אור שמח/מעשה הקרבנות/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


משנה תורה להרמב"ם
והשגות הראב"ד


נושאי כלים

לחם משנה
כסף משנה
משנה למלך


מפרשי הרמב"ם

אבן האזל
אור שמח
הר המוריה
מעשה רקח
מעשי למלך
מקורי הרמב"ם לרש"ש
קרית ספר


לפרק זה במהדורה המנוקדת של 'משנה תורה לרמב"ם' באתר "על התורה" לדף זה באתר "תא שמע" לפרק זה במהדורה הדיגיטלית של אתר "שיתופתא"


אור שמחTriangleArrow-Left.png מעשה הקרבנות TriangleArrow-Left.png ב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


ב[עריכה]

אין טעון נסכים אלא עולת בהמה כו'.

נ"ב אפילו פר עולה של ע"ז כמפורש בתורה:

ו[עריכה]

ומפי השמועה למדו כו' בכלל הזבחים.

נ"ב ט"ס וצ"ל [בגלל] הזבחים שלו:

טו[עריכה]

וכשם שהקריבו הנשיאים כו'.

הנה הא דאמר בהוריות (דף ו') הוראת שעה הואי פירושו דהקרבנות היו מלואים שהקריבו וחטאות על עו"ג אבל הכל מטעם מלואים שהקריבו בימי עזרא כדפריש במנחות וכן צוה יחזקאל על בית השלישי, אף דהא דנביא רשאי לחדש להוראת שעה לעקור דברי תורה זה תיכף בעת שמנבא אבל להורות הלכה כשיבנה הבית לא יכול הנביא, רק לפי שענין המלואים עם קטורת על מזבח החיצון וחטאת נדבה היו במלואים שבימי משה שאינן לדורות וכן עקרו השבת לכן יכול הנביא לנבא על זה במלואים שיהי' בבית השלישי בב"א, ולזה כוון רבינו דוק בלשונו. ולפ"ז מיושב קושית הירושלמי ריש שביעית אלא מעתה פרשת המלואים כו' יעקרו היינו שבא ללמדך שאם נביא ינבא על מלואים ישמעו לו:


< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.