אבן שלמה (שיק)/ברכות/ט/א

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

אבן שלמה (שיק) TriangleArrow-Left.png ברכות TriangleArrow-Left.png ט TriangleArrow-Left.png א

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רש"י
תוספות
רשב"א
תוספות הרא"ש
ריטב"א
שיטה מקובצת
מהרש"ל
חי' הלכות מהרש"א
חי' אגדות מהרש"א
אבן עוזר
פני יהושע
צל"ח
פתח עינים
גליון מהרש"א
רש"ש
אבן שלמה (שיק)
בית נתן
בן יהוידע
בניהו

מראי מקומות
עבודה ברורה (בהיברובוקס)
חומר עזר
שינון הדף בר"ת
שאלות חזרה


שם דף ט' ע"א

תוספות ד"ה ר' אליעזר בן עזריה אומר נאמר כאן בלילה הזה וכו' וא"ת היכי כו'. וי"ל דמצי למימר דהכי קאמר וכו'. משמע מדברי התוספות אלו דאחר חצות אינו נעשה נותר אפילו לראב"ע עד הבוקר. ויש לעיין בזה במסכתא פסחים בסופו בסוגיא דאחר חצות מטמא את הידים:

שם בגמרא ור"ג מ' קאמר עד חצות וכו'. הכי קאמר להו ר"ג לבניה. לכאורה אינו מובן דמאי חידש התרצן. ועיין בזה בשנות אליהו:



שולי הגליון


< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף