שערי תשובה/ג/עז: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
שולי הגליון
< הקודם · הבא > מעבר לתחילת הדף
(←top) |
מ (קישורים פנימיים) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | ||
עז) ויש אזהרות שאין מקצת ההמון שומרים עיקר האזהרות כמו החבלה וההכאה, שהמכה את חברו עובר בשני לאוין, שנאמר | עז) ויש אזהרות שאין מקצת ההמון שומרים עיקר האזהרות כמו החבלה וההכאה, שהמכה את חברו עובר בשני לאוין, שנאמר {{ממ|[[תנ"ך/דברים/כה#ג|דברים כה ג]]}} ארבעים יכנו לא יוסיף פן יוסיף, ורבים עוברים על הלאוין האלה בהכאת נשותיהם, ואמרו רז"ל {{ממ|[[בבלי/סנהדרין/נח/ב|סנהדרין נח:]]}} כל המרים יד על חברו אע"פ שלא הכהו נקרא רשע, שנאמר {{ממ|[[תנ"ך/שמות/ב#יג|שמות ב יג]]}} ויאמר לרשע למה מכה רעך, למה הכית לא נאמר אלא תכה, ואיוב אמר {{ממ|[[תנ"ך/איוב/לא#כא|איוב לא כא]]}} אם הניפותי על יתום ידי, ואמרו רז"ל {{ממ|בסנהדרין שם}} רב הונא קצץ יד המכה, אמר וזרוע רמה תשבר {{ממ|[[תנ"ך/איוב/לח#טו|איוב לח טו]]}}. | ||
<noinclude>{{שולי הגליון}}{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | <noinclude>{{שולי הגליון}}{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | ||
גרסה אחרונה מ־01:35, 8 בדצמבר 2022
|
< הקודם · הבא > |
עז) ויש אזהרות שאין מקצת ההמון שומרים עיקר האזהרות כמו החבלה וההכאה, שהמכה את חברו עובר בשני לאוין, שנאמר (דברים כה ג) ארבעים יכנו לא יוסיף פן יוסיף, ורבים עוברים על הלאוין האלה בהכאת נשותיהם, ואמרו רז"ל (סנהדרין נח:) כל המרים יד על חברו אע"פ שלא הכהו נקרא רשע, שנאמר (שמות ב יג) ויאמר לרשע למה מכה רעך, למה הכית לא נאמר אלא תכה, ואיוב אמר (איוב לא כא) אם הניפותי על יתום ידי, ואמרו רז"ל (בסנהדרין שם) רב הונא קצץ יד המכה, אמר וזרוע רמה תשבר (איוב לח טו).