ראשי תיבות בבלי/כתובות/עב/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
קלתה שפיר דמי דת יהודית אפילו קלתה נמי אסור אמר רבי אסי אמר ר' יוחנן קלתה אין בה משום פרוע ראש הוי בה רבי זירא היכא אילימא בשוק דת יהודית היא ואלא בחצר אם כן לא הנחת בת לאברהם אבינו שיושבת תחת בעלה אמר אביי ואיתימא רב כהנא מחצר לחצר ודרך מבוי: וטווה בשוק: אמר רב יהודה אמר שמואל במראה זרועותיה לבני אדם רב חסדא אמר אבימי בטווה ורד כנגד פניה: ומדברת עם כל אדם: אמר רב יהודה אמר שמואל במשחקת עם בחורים אמר רבה בר בר חנה זימנא חדא הוה קאזילנא בתריה דרב עוקבא חזיתיה לההיא ערביא דהוה יתבה קא שדיא פילכה וטווה ורד כנגד פניה כיון דחזיתינן פסיקתיה לפילכה שדיתיה אמרה לי עולם הב לי פלך אמר בה רב עוקבא מילתא מאי אמר בה רבינא אמר טווה בשוק אמר בה רבנן אמרי מדברת עם כל אדם אמר בה: אבא שאול אומר אף המקללת יולדיו בפניו: אמר רב יהודה אמר שמואל במקללת יולידיו בפני מולידיו וסימניך אפרים ומנשה כראובן ושמעון יהיו לי אמר רבה דאמרה ליה ניכליה אריא לסבא באפי בריה: רבי טרפון אומר אף הקולנית: מאי קולנית אמר רב יהודה אמר שמואל במשמעת קולה על עסקי תשמיש במתניתא תנא במשמשת בחצר זו ונשמע קולה בחצר אחרת וניתנייה גבי מומין במתניתין אלא מחוורתא כדשנין מעיקרא: מתני' המקדש את האשה על מנת שאין עליה נדרים ונמצאו עליה נדרים אינה מקודשת כנסה סתם ונמצאו עליה נדרים תצא שלא בכתובה על מנת שאין בה מומין ונמצאו בה מומין אינה מקודשת כנסה סתם ונמצאו בה מומין תצא שלא בכתובה כל המומין הפוסלין בכהנים פוסלין בנשים: גמ' ותנן נמי גבי קדושין כי האי גוונא הכא כתובות איצטריכא ליה תנא קדושין אטו כתובות התם קדושין אצטריכא ליה תנא כתובות אטו קדושין א"ר יוחנן משום ר"ש בן יהוצדק באלו נדרים אמרו שלא תאכל בשר ושלא תשתה יין ושלא תתקשט בבגדי צבעונים תניא נמי הכי באלו נדרים אמרו דברים שיש בהן עינוי נפש שלא תאכל בשר ושלא תשתה יין ושלא תתקשט בבגדי צבעונין הוי בה רב פפא אהייא אילימא ארישא כיון דקא קפיד אפילו כל מילי נמי אלא אסיפא רב אשי אמר לעולם ארישא ומידי דקפדי בה אינשי הוה קפידיה קפידא מידי דלא קפדי בה אינשי לא הוי קפידיה קפידא איתמר קידשה על תנאי וכנסה סתם רב אמר צריכה הימנו גט ושמואל אמר אינה צריכה הימנו גט אמר אביי
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (הכנה ליצירת ראשי תיבות) |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
{{רת הוראות}} | |||
ק{{רת|לתה}} ש{{רת|פיר}} ד{{רת|מי}} ד{{רת|ת}} י{{רת|הודית}} א{{רת|פילו}} ק{{רת|לתה}} נ{{רת|מי}} א{{רת|סור}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בי}} א{{רת|סי}} א{{רת|מר}} ר{{רת|'}} י{{רת|וחנן}} ק{{רת|לתה}} א{{רת|ין}} ב{{רת|ה}} מ{{רת|שום}} פ{{רת|רוע}} ר{{רת|אש}} ה{{רת|וי}} ב{{רת|ה}} ר{{רת|בי}} ז{{רת|ירא}} ה{{רת|יכא}} א{{רת|ילימא}} ב{{רת|שוק}} ד{{רת|ת}} י{{רת|הודית}} ה{{רת|יא}} ו{{רת|אלא}} ב{{רת|חצר}} א{{רת|ם}} כ{{רת|ן}} ל{{רת|א}} ה{{רת|נחת}} ב{{רת|ת}} ל{{רת|אברהם}} א{{רת|בינו}} ש{{רת|יושבת}} ת{{רת|חת}} ב{{רת|עלה}} א{{רת|מר}} א{{רת|ביי}} ו{{רת|איתימא}} ר{{רת|ב}} כ{{רת|הנא}} מ{{רת|חצר}} ל{{רת|חצר}} ו{{רת|דרך}} מ{{רת|בוי}}: ו{{רת|טווה}} ב{{רת|שוק}}: א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} י{{רת|הודה}} א{{רת|מר}} ש{{רת|מואל}} ב{{רת|מראה}} ז{{רת|רועותיה}} ל{{רת|בני}} א{{רת|דם}} ר{{רת|ב}} ח{{רת|סדא}} א{{רת|מר}} א{{רת|בימי}} ב{{רת|טווה}} ו{{רת|רד}} כ{{רת|נגד}} פ{{רת|ניה}}: ו{{רת|מדברת}} ע{{רת|ם}} כ{{רת|ל}} א{{רת|דם}}: א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} י{{רת|הודה}} א{{רת|מר}} ש{{רת|מואל}} ב{{רת|משחקת}} ע{{רת|ם}} ב{{רת|חורים}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בה}} ב{{רת|ר}} ב{{רת|ר}} ח{{רת|נה}} ז{{רת|ימנא}} ח{{רת|דא}} ה{{רת|וה}} ק{{רת|אזילנא}} ב{{רת|תריה}} ד{{רת|רב}} ע{{רת|וקבא}} ח{{רת|זיתיה}} ל{{רת|ההיא}} ע{{רת|רביא}} ד{{רת|הוה}} י{{רת|תבה}} ק{{רת|א}} ש{{רת|דיא}} פ{{רת|ילכה}} ו{{רת|טווה}} ו{{רת|רד}} כ{{רת|נגד}} פ{{רת|ניה}} כ{{רת|יון}} ד{{רת|חזיתינן}} פ{{רת|סיקתיה}} ל{{רת|פילכה}} ש{{רת|דיתיה}} א{{רת|מרה}} ל{{רת|י}} ע{{רת|ולם}} ה{{רת|ב}} ל{{רת|י}} פ{{רת|לך}} א{{רת|מר}} ב{{רת|ה}} ר{{רת|ב}} ע{{רת|וקבא}} מ{{רת|ילתא}} מ{{רת|אי}} א{{רת|מר}} ב{{רת|ה}} ר{{רת|בינא}} א{{רת|מר}} ט{{רת|ווה}} ב{{רת|שוק}} א{{רת|מר}} ב{{רת|ה}} ר{{רת|בנן}} א{{רת|מרי}} מ{{רת|דברת}} ע{{רת|ם}} כ{{רת|ל}} א{{רת|דם}} א{{רת|מר}} ב{{רת|ה}}: א{{רת|בא}} ש{{רת|אול}} א{{רת|ומר}} א{{רת|ף}} ה{{רת|מקללת}} י{{רת|ולדיו}} ב{{רת|פניו}}: א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} י{{רת|הודה}} א{{רת|מר}} ש{{רת|מואל}} ב{{רת|מקללת}} י{{רת|ולידיו}} ב{{רת|פני}} מ{{רת|ולידיו}} ו{{רת|סימניך}} [[תנ"ך/בראשית/מח#ה|א{{רת|פרים}} ו{{רת|מנשה}} כ{{רת|ראובן}} ו{{רת|שמעון}} י{{רת|היו}} ל{{רת|י}}]] א{{רת|מר}} ר{{רת|בה}} ד{{רת|אמרה}} ל{{רת|יה}} נ{{רת|יכליה}} א{{רת|ריא}} ל{{רת|סבא}} ב{{רת|אפי}} ב{{רת|ריה}}: ר{{רת|בי}} ט{{רת|רפון}} א{{רת|ומר}} א{{רת|ף}} ה{{רת|קולנית}}: מ{{רת|אי}} ק{{רת|ולנית}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} י{{רת|הודה}} א{{רת|מר}} ש{{רת|מואל}} ב{{רת|משמעת}} ק{{רת|ולה}} ע{{רת|ל}} ע{{רת|סקי}} ת{{רת|שמיש}} ב{{רת|מתניתא}} ת{{רת|נא}} ב{{רת|משמשת}} ב{{רת|חצר}} ז{{רת|ו}} ו{{רת|נשמע}} ק{{רת|ולה}} ב{{רת|חצר}} א{{רת|חרת}} ו{{רת|ניתנייה}} ג{{רת|בי}} מ{{רת|ומין}} ב{{רת|מתניתין}} א{{רת|לא}} מ{{רת|חוורתא}} כ{{רת|דשנין}} מ{{רת|עיקרא}}: '''[[משנה/כתובות/ז#ז|מתני']]''' ה{{רת|מקדש}} א{{רת|ת}} ה{{רת|אשה}} ע{{רת|ל}} מ{{רת|נת}} ש{{רת|אין}} ע{{רת|ליה}} נ{{רת|דרים}} ו{{רת|נמצאו}} ע{{רת|ליה}} נ{{רת|דרים}} א{{רת|ינה}} מ{{רת|קודשת}} כ{{רת|נסה}} ס{{רת|תם}} ו{{רת|נמצאו}} ע{{רת|ליה}} נ{{רת|דרים}} ת{{רת|צא}} ש{{רת|לא}} ב{{רת|כתובה}} ע{{רת|ל}} מ{{רת|נת}} ש{{רת|אין}} ב{{רת|ה}} מ{{רת|ומין}} ו{{רת|נמצאו}} ב{{רת|ה}} מ{{רת|ומין}} א{{רת|ינה}} מ{{רת|קודשת}} כ{{רת|נסה}} ס{{רת|תם}} ו{{רת|נמצאו}} ב{{רת|ה}} מ{{רת|ומין}} ת{{רת|צא}} ש{{רת|לא}} ב{{רת|כתובה}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|מומין}} ה{{רת|פוסלין}} ב{{רת|כהנים}} פ{{רת|וסלין}} ב{{רת|נשים}}: '''גמ'''' ו{{רת|תנן}} נ{{רת|מי}} ג{{רת|בי}} ק{{רת|דושין}} כ{{רת|י}} ה{{רת|אי}} ג{{רת|וונא}} ה{{רת|כא}} כ{{רת|תובות}} א{{רת|יצטריכא}} ל{{רת|יה}} ת{{רת|נא}} ק{{רת|דושין}} א{{רת|טו}} כ{{רת|תובות}} ה{{רת|תם}} ק{{רת|דושין}} א{{רת|צטריכא}} ל{{רת|יה}} ת{{רת|נא}} כ{{רת|תובות}} א{{רת|טו}} ק{{רת|דושין}} א{{רת|"ר}} י{{רת|וחנן}} מ{{רת|שום}} ר{{רת|"ש}} ב{{רת|ן}} י{{רת|הוצדק}} ב{{רת|אלו}} נ{{רת|דרים}} א{{רת|מרו}} ש{{רת|לא}} ת{{רת|אכל}} ב{{רת|שר}} ו{{רת|שלא}} ת{{רת|שתה}} י{{רת|ין}} ו{{רת|שלא}} ת{{רת|תקשט}} ב{{רת|בגדי}} צ{{רת|בעונים}} ת{{רת|ניא}} נ{{רת|מי}} ה{{רת|כי}} ב{{רת|אלו}} נ{{רת|דרים}} א{{רת|מרו}} ד{{רת|ברים}} ש{{רת|יש}} ב{{רת|הן}} ע{{רת|ינוי}} נ{{רת|פש}} ש{{רת|לא}} ת{{רת|אכל}} ב{{רת|שר}} ו{{רת|שלא}} ת{{רת|שתה}} י{{רת|ין}} ו{{רת|שלא}} ת{{רת|תקשט}} ב{{רת|בגדי}} צ{{רת|בעונין}} ה{{רת|וי}} ב{{רת|ה}} ר{{רת|ב}} פ{{רת|פא}} א{{רת|הייא}} א{{רת|ילימא}} א{{רת|רישא}} כ{{רת|יון}} ד{{רת|קא}} ק{{רת|פיד}} א{{רת|פילו}} כ{{רת|ל}} מ{{רת|ילי}} נ{{רת|מי}} א{{רת|לא}} א{{רת|סיפא}} ר{{רת|ב}} א{{רת|שי}} א{{רת|מר}} ל{{רת|עולם}} א{{רת|רישא}} ו{{רת|מידי}} ד{{רת|קפדי}} ב{{רת|ה}} א{{רת|ינשי}} ה{{רת|וה}} ק{{רת|פידיה}} ק{{רת|פידא}} מ{{רת|ידי}} ד{{רת|לא}} ק{{רת|פדי}} ב{{רת|ה}} א{{רת|ינשי}} ל{{רת|א}} ה{{רת|וי}} ק{{רת|פידיה}} ק{{רת|פידא}} א{{רת|יתמר}} ק{{רת|ידשה}} ע{{רת|ל}} ת{{רת|נאי}} ו{{רת|כנסה}} ס{{רת|תם}} ר{{רת|ב}} א{{רת|מר}} צ{{רת|ריכה}} ה{{רת|ימנו}} ג{{רת|ט}} ו{{רת|שמואל}} א{{רת|מר}} א{{רת|ינה}} צ{{רת|ריכה}} ה{{רת|ימנו}} ג{{רת|ט}} א{{רת|מר}} א{{רת|ביי}} {{שומר דף בבלי|לא}} | |||
{{שומר דף בבלי|לא | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
גרסה אחרונה מ־01:00, 4 באוגוסט 2020
| < עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחתית הדף |
|
צור דיון על דף זה מפרשי הדף תוספות רשב"א ריטב"א מהרש"ל חי' הלכות מהרש"א מהר"ם שיף פני יהושע הפלאה רש"ש אילת השחר |
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')