באר הגולה/יורה דעה/קצט

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־17:23, 13 ביולי 2020 מאת מושך בשבט (שיחה | תרומות) (←‏top: א. החלפת תגי <br> באנטרים (במידה וקיימים). ב. שינוי סדר התבנית "ניווט כללי עליון" ו"הועלה אוטומטית". פעולה זו בוצעה באמצעות בוט.)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

באר הגולהTriangleArrow-Left.png יורה דעה TriangleArrow-Left.png קצט

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח
דרכי משה
דרישה


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
פתחי תשובה
ש"ך
נקודות הכסף (להש"ך)
באר הגולה
ביאור הגר"א
ט"ז


חכמת אדם


לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


(א) מימרא דרבא נדה דף ס"ו ע"ב וכדרבי זירא כל הראוי לבילה וכו':

(ב) ברייתא מתקנת עזרא בב"ק דף פ"ב:

(ג) ברייתא ורחץ את בשרו במים שלא יהא וכו' שם ומסיק שם שהוא מדאורייתא:

(ד) טור בשם רבי שמעיה בשם רש"י וכ"כ בשם אביו הרא"ש וכ"כ התוס' שם בנדה בד"ה אם סמוך וכו' במחזור הר"ר שמעיה מפרש בשם רש"י וכו':

(ה) מימרא דאמימר שם:

(ו) מימרא דרבא שם:

(ז) טור:

(ח) שם בגמרא דף ס"ח ע"א שלח רבין ורבא משמיה דרבי יוחנן:

(ט) שם בתוספות בד"ה כך אמרו כדי לצאת ולקיים דברי רש"י שפי' שם אהא דשלח רבין וכו' ותמה על עצמך שמוטב שתהיה החפיפה ביום לפי שבלילה ממהרת לביתה ובשאלתות דרב אחאי כתב שמוטב שתהיה בלילה סמוך לטבילתה והביאם הטור בשם אביו הרא"ש:

(י) שם בתוספות וכ"כ הרא"ש:

(יא) מסקנת הגמ' שם והלכתא וכו' הא דאפשר הא דלא אפשר אהא קאי וכפי' רש"י:

(יב) לפי' רב אחאי אהא קאי הא דאפשר וכו':

(יג) ממימרא דרב הונא אשה חופפת וכו' וכרב חסדא שם דף ס"ז ע"ב וכ"כ התוספות שם דף ס"ח ע"א בד"ה והלכתא וש"פ:

(יד) הרא"ש שם:

(טו) הרשב"א בת"ה וכ"כ הר"ן:

(טז) הרא"ש שם:

(יז) טור:

(יח) סמ"ג וסה"ת מפני המאכל שאכלה בימים שבנתיים:

(יט) תוספות שם דף ס"ז ע"ב בד"ה משום סרך בתה וכ"כ הרא"ש שם:

(כ) טור בשם הרשב"א בת"ה (וראב"ד בספר בה"נ):

(כא) שם בב"ה:

(כב) שם בת"ה וציינתיו לעיל בסעיף א':

(כג) טור בשם הראב"ד בספר בעלי הנפש:

(כד) מימרא דרבא שם בנדה דף ס"ו ע"ב אם סמוך לחפיפה וכו':

(כה) טור בשם הרשב"א בת"ה ומאי סמוך בו ביום ושכ"כ הרז"ה:

(כו) בפ"ב מהל' מקואות וכפי גירסתו שם בגמרא כמ"ש הכ"מ שם וב"י:

(כז) טור מדברי הרשב"א בת"ה וכתב הב"י וטעמו מדתניא פ"ק דחולין דף י' ע"א טבל ועלה וכו' והוא תמוה לענ"ד דמהדר אהיתרא והביא ראיה לאיסורא ואדרבה צ"ל לדעת הרשב"א דההיא ברייתא לטהרות מיירי וכמ"ש התוס' שם בשם ר"ח דלטהרות החמירו יותר מלבעלה וכו' אבל הרמב"ם בספ"ב מהלכות מקואות מפרשה שה"ה לבעלה ופסק כוותיה דלא עלתה לה טבילה אא"כ אומרת ברי לי שלא היתה עלי קודם לכן וכ"כ הרשב"א שם בשם הראב"ד:

(כח) טור ופי' הרב ט"ז שחפפה ביום שלפני פניו כגון שחפפה בע"ש וטבלה במ"ש דאי לא חפפה כלל הא כתב לעיל בסעיף ח' אפילו עינה ובדקה עצמה מיד אחר הטבילה לא עלתה לה טבילה והרב ב"ח פי' בע"א עי"ש:

(כט) שם בשם הראב"ד:

(ל) מימרא דרב גידל אמר רב נדה דף ס"ז ע"א:

(לא) טור וכ"כ הרשב"א:

(לב) שם בגמרא:


מעבר לתחילת הדף
< הקודם · הבא >
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.



שולי הגליון