פתחי תשובה/אורח חיים/מ

פתחי תשובה ‏ אורח חיים מ

סימן מ

א

לתלותן בכיסן. עיין באר היטב בשם החידושי־רשב"א ובחיי אדם (כלל ל"א) בשם הח"ר דאסור לתלות ס"ת אפילו בארון הקודש ובח"א שם דאפילו כשאה"ק מחובר ביתידות לכותל אסור וע"ש בנ"א שנסתפק אם האה"ק גבוה י' טפחים ורחב ד' ע"ש. ועיין ש"ת בשם ח"ש ובע"ד בשם שדה הארץ דדוקא כשנפלו מידו ואפשר ג"כ ברואה נפילתם אבל הרואה תפילין בקרקע ולא ראה נפילתן אינו חייב להתענות אפילו מצד המנהג:

ב

בכלי תוך כלי וכו'. בתשובת עמק הלכה (סימן טז) במונחין במגדל שקורין אלמע"ר אם המגדל מחזיק מ' סאה בלח אין ספק דהוי מחיצה ומותר בלא כלי בתוך כלי ואפילו בס"ת דבעי מחיצה ואפילו אינה מחזקת מ' סאה כל שגבוה י' טפחים ורחבה ד' נ"ל דהוי אוהל ובגבוה י' ואינה רחבה ארבעה מספקא ליה והניח בצ"ע באינה רחבה ד' ע"ש:

ח

עד זמן ברכה. בבעל העיטור ה"ת (שער א' ח"ו) מביא דרבינו אפרים ס"ל דנוטל ידיו ואח"כ מניחן ומברך ברכת המזון ולא לחוש לתיכף לנט"י ברכה וחלק עליו אלא דמניחן תחלה ואח"כ נוטל ידיו:

מעבר לתחילת הדף

< הקודם ·