יד אפרים/אורח חיים/יד

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־11:04, 6 באוגוסט 2019 מאת מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


יד אפריםTriangleArrow-Left.png אורח חיים TriangleArrow-Left.png יד

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף



טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח
דרישה


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
אליה רבה
יד אפרים
כף החיים
מגן אברהם
מחצית השקל
משנה ברורה
נתיב חיים
שערי תשובה
באר הגולה
ביאור הגר"א
ט"ז
לבושי שרד



מראי מקומות


לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


(במגן אברהם ס"ק ד'). וצ"ל דמיירי בסמוך לשבת ועיין סי' שי"ד ס"ק ך' דכתב דאפשר דשרי לכרוך בשבת ע"י עניבה רק הקשר העליון אסור ע"ש:

בט"ז סק"ה דכתיב כסותך ולא של אחרים כו' לפענ"ד אין זה קושיא דהתם קאי כסותך למעט אם שאל מחבירו טלית שאינה מצוייצת כהלכתה דפטור ושם לא שייך הך סברא שנתכוין באופן המועיל שיצא ידי חובתו משא"כ כאן דמיירי ששואל מחבירו טלית מצוייצת לצאת ידי חובתו דמי לקידושין דודאי נתכוין באופן המועיל גם מ"ש ותו קשה כו' לק"מ עפ"י מה שכתבתי אמנם סברתו סד"א בלולב פסול שאלה מגזרת הכתוב כו' הוא דוחק גדול דדלמא התורה מיירי כגון שהמשאיל אינו יודע שזה צריך לצאת ידי חובתו:


מעבר לתחילת הדף
< הקודם · הבא >
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.