לבושי שרד/חושן משפט/עא
|
< הקודם · הבא >
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
בש"ך ס"ק מ"ב בסופו. מיהו היינו דוקא בנאמנות מפורש כו'. אף דלעיל גבי נאמנות לוה למלוה אין מועיל נגד היורשים אם לא פירש כמבואר בסימן זה שאם מת הלוה אין המלוה נאמן מטעם שיאמר סמכתי עצמי שלא יעוז נגדי אבל להיורשים יעיז, מכל מקום כאן לא אמרינן סברא זו מטעמא כמו שחילק הסמ"ע בסוף ס"ק מ"ה ע"ש דאף הרא"ש שפסק בסעיף שאחר זה במת לוה אין הנאמנות מועיל ליורשיו מכל מקום כאן בהיפך במת מלוה מועיל דדוקא התם יאמר לא האמנתי כלל לכם שאין נאמנות אלא למי שהאמין אבל כאן לענין טענה דהעזה לא אמרינן רק לעיל להוציא בראיה דהא גם הרא"ש מודה שם אם הביא עדים שאביהן אמר לפניהם שהוא פרוע מועיל שכתב הסמ"ע בס"ק מ"ה בטעם שני משום דלא מהני רק להוציא עיי"ש חזינן דלא פליג הרא"ש על סברא זו ודו"ק היטב: