גליוני הש"ס/שבת/ב/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (גרסה ראשונית) |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (עוגנים ועיצוב) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | ||
{{מרכז|'''דף ב' ע"ב'''}} | |||
'''{{עוגן1|הכנסה}} נמי הוצאה קרי לה.''' נ"ב ע' רוקח [[ספר הרוקח/צג|סי' צ"ג]] אני יוצא בתוך מצרים מלמד שהכנסה קרויה הוצאה עכ"ל. פי' דאני יוצא וגו' הכוונה אני נכנס וקרי ליה יוצא: | |||
{{ | '''{{עוגן1|רשויות}} שבת שתים.''' נ"ב עיין ספר הכריתות חלק לשון למודים שער ג' {{ממ|אות קכ"ד}} וז"ל: אף־על־פי שאין רשאין פי' חייבין וכן אין בעלי אומניות רשאין וכן אנו מפרשים רשויות השבת שתים שאנו מפרשים חיובי עכ"ל. כוונתו דתיבת רשאי מצינו כמה פעמים דפירושו חייב וה"נ רשויות שבת שתים הכוונה חיובי שבת שתים שהן ארבע ב' דהוצאה וב' דהכנסה. וע' תוס' קידושין [[תוספות/קידושין/לג/א#אין|ל"ג א' ד"ה אין]] ושם ב' תוס' ישינים [[תוספות/קידושין/ב/ב#אין2|ד"ה אין]] ובהגהות הרי"פ שם{{הערה|שציין לתוס' [[תוספות/חולין/נד/ב|חולין נד:]] שכ"כ.}}. וע' תוס' תענית [[תוספות/תענית/יג/ב#אין|י"ג ב' ד"ה אין]] וע' שו"ת חות יאיר [[חות יאיר/ע|סי' ע']] דנסתפק לומר דמה שאז"ל סוף אלו עוברין {{ממ|[[בבלי/פסחים/מט/א|פסחים מט.]]}} כל סעודה שאינה של מצוה אין ת"ח רשאי ליהנות ממנה הכוונה ג"כ דאינו חייב ודחה זה הפי' ע"ש וע"ע תוס' בכורות [[תוספות/בכורות/כח/א#עד|כ"ח א' ד"ה עד]]: | ||
{{ | |||
<noinclude>{{דיקטה}} | |||
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | |||
גרסה מ־01:49, 9 באוגוסט 2024
גליוני הש"ס 
שבת ב ב
הכנסה נמי הוצאה קרי לה. נ"ב ע' רוקח סי' צ"ג אני יוצא בתוך מצרים מלמד שהכנסה קרויה הוצאה עכ"ל. פי' דאני יוצא וגו' הכוונה אני נכנס וקרי ליה יוצא:
רשויות שבת שתים. נ"ב עיין ספר הכריתות חלק לשון למודים שער ג' (אות קכ"ד) וז"ל: אף־על־פי שאין רשאין פי' חייבין וכן אין בעלי אומניות רשאין וכן אנו מפרשים רשויות השבת שתים שאנו מפרשים חיובי עכ"ל. כוונתו דתיבת רשאי מצינו כמה פעמים דפירושו חייב וה"נ רשויות שבת שתים הכוונה חיובי שבת שתים שהן ארבע ב' דהוצאה וב' דהכנסה. וע' תוס' קידושין ל"ג א' ד"ה אין ושם ב' תוס' ישינים ד"ה אין ובהגהות הרי"פ שם[1]. וע' תוס' תענית י"ג ב' ד"ה אין וע' שו"ת חות יאיר סי' ע' דנסתפק לומר דמה שאז"ל סוף אלו עוברין (פסחים מט.) כל סעודה שאינה של מצוה אין ת"ח רשאי ליהנות ממנה הכוונה ג"כ דאינו חייב ודחה זה הפי' ע"ש וע"ע תוס' בכורות כ"ח א' ד"ה עד:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |