רש"י/נדרים/נז/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר) |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) מ (←top: +) |
||
שורה 5: | שורה 5: | ||
'''{{עוגן1|ומותרת}} לילך אחר הפסח.''' שהרי לא הדירה אלא עד הפסח: | '''{{עוגן1|ומותרת}} לילך אחר הפסח.''' שהרי לא הדירה אלא עד הפסח: | ||
'''{{עוגן1|גמ'}} העלה בידו בצל.''' ברייתא היא איבעי' היא דאיבעיא בבי מדרשא: | '''<big>{{עוגן1|גמ'}}</big> {{עוגן1|העלה}} בידו בצל.''' ברייתא היא איבעי' היא דאיבעיא בבי מדרשא: | ||
'''{{עוגן1|שעקרו}} בשביעית ונטעו בשמינית.''' איכא דאמרי שעיקרו גדל בשביעית ונתגדל עד שרבו גידוליו על עיקרו: | '''{{עוגן1|שעקרו}} בשביעית ונטעו בשמינית.''' איכא דאמרי שעיקרו גדל בשביעית ונתגדל עד שרבו גידוליו על עיקרו: | ||
שורה 17: | שורה 17: | ||
'''{{עוגן1|שסיבכה}}.''' שהרכיבה בתוך אילן זקן של היתר והיו בה פירות הערלה: | '''{{עוגן1|שסיבכה}}.''' שהרכיבה בתוך אילן זקן של היתר והיו בה פירות הערלה: | ||
'''{{עוגן1|ואע}} | '''{{עוגן1|ואע"פ}} שהוסיפה.''' פירות לאחר שהרכיבה מאתים חלקים יותר ממה שהיתה בשעת הרכבה אע"ג דשאר ערלה בטלה במאתים: | ||
'''{{עוגן1|אסור}}.''' אלמא דלא אתו גידולין דהיתר ומעלין את האיסור: | '''{{עוגן1|אסור}}.''' אלמא דלא אתו גידולין דהיתר ומעלין את האיסור: |
גרסה אחרונה מ־18:22, 8 באפריל 2021
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
הלכה אחר הפסח. והרי היא נהנית ממנו קודם הפסח נמצא עובר בלא יחל דברו במה שנהנית ממנו קודם הפסח שהרי הוא הדירה עד הפסח:
ומותרת לילך אחר הפסח. שהרי לא הדירה אלא עד הפסח:
גמ' העלה בידו בצל. ברייתא היא איבעי' היא דאיבעיא בבי מדרשא:
שעקרו בשביעית ונטעו בשמינית. איכא דאמרי שעיקרו גדל בשביעית ונתגדל עד שרבו גידוליו על עיקרו:
וקא מיבעיא ליה הכי. גידוליהן איתינהו היתר שגדלו בשמינית ועיקרו אסור בהנאה שהרי גדל בשביעית וחייבין בביעור וכיון דרבו גידוליו על עיקרו שהיו יותר מן העיקר אותן גידולי היתר מעלין את האיסור שמבטלין את האיסור כולו או לא:
מותר. דגידולי היתר מבטלין את האיסור והכא נמי לא שנא:
ילדיה. של ערלה:
שסיבכה. שהרכיבה בתוך אילן זקן של היתר והיו בה פירות הערלה:
ואע"פ שהוסיפה. פירות לאחר שהרכיבה מאתים חלקים יותר ממה שהיתה בשעת הרכבה אע"ג דשאר ערלה בטלה במאתים:
אסור. אלמא דלא אתו גידולין דהיתר ומעלין את האיסור:
ופשט ליה מן הדא. דמותר דהווין נמי תרין:
ליטרא. ממש של בצלים:
שתיקנה. שעישרה כהלכתה וזרעה וגדלה:
מתעשרת לפי כולה. אע"פ שכבר עישר מן העיקר והעיקר קיים ואינו כלה צריך להפריש מן הגידולים ומן העיקר לפי שבטלו גידולים את העיקר הכא נמי ההוא בצל שהעלה ישמעאל גידולין מבטלין את העיקר:
דלמא לחומרא שאני. כגון הכא גבי ליטרא בצלים דלחומרא קאמר דצריך לעשר משום דגדולין מבטלין את העיקר אבל לקולא כגון בעיא דישמעאל דהוי להתיר לא אמר:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |