ראשי תיבות בבלי/מכות/ג/א: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (הכנה ליצירת ראשי תיבות) |
(יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
{{רת הוראות}} | |||
מ{{רת|אי}} נ{{רת|יהו}} ד{{רת|לא}} ע{{רת|שו}} מ{{רת|עשה}} ה{{רת|יינו}} ד{{רת|רבה}} א{{רת|ימא}} ו{{רת|כן}} א{{רת|מר}} ר{{רת|"נ}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} י{{רת|הודה}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ע{{רת|ד}} ז{{רת|ומם}} מ{{רת|שלם}} ל{{רת|פי}} ח{{רת|לקו}} מ{{רת|אי}} מ{{רת|שלם}} ל{{רת|פי}} ח{{רת|לקו}} א{{רת|ילימא}} ד{{רת|האי}} מ{{רת|שלם}} פ{{רת|לגא}} ו{{רת|האי}} מ{{רת|שלם}} פ{{רת|לגא}} ת{{רת|נינא}} מ{{רת|שלשין}} ב{{רת|ממון}} ו{{רת|אין}} מ{{רת|שלשין}} ב{{רת|מלקות}} א{{רת|לא}} כ{{רת|גון}} ד{{רת|איתזום}} ח{{רת|ד}} מ{{רת|ינייהו}} ד{{רת|משלם}} פ{{רת|לגא}} ד{{רת|ידיה}} ו{{רת|מי}} מ{{רת|שלם}} ו{{רת|הא}} ת{{רת|ניא}} א{{רת|ין}} ע{{רת|ד}} ז{{רת|ומם}} מ{{רת|שלם}} מ{{רת|מון}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|יזומו}} ש{{רת|ניהם}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בא}} ב{{רת|אומר}} ע{{רת|דות}} ש{{רת|קר}} ה{{רת|עדתי}} כ{{רת|ל}} כ{{רת|מיניה}} כ{{רת|יון}} ש{{רת|הגיד}} ש{{רת|וב}} א{{רת|ינו}} ח{{רת|וזר}} ו{{רת|מגיד}} א{{רת|לא}} ב{{רת|אומר}} ה{{רת|עדנו}} ו{{רת|הוזמנו}} ב{{רת|ב"ד}} פ{{רת|לוני}} כ{{רת|מאן}} ד{{רת|לא}} כ{{רת|ר"ע}} ד{{רת|אי}} כ{{רת|ר"ע}} ה{{רת|א}} א{{רת|מר}} א{{רת|ף}} א{{רת|ינו}} מ{{רת|שלם}} ע{{רת|"פ}} ע{{רת|צמו}} א{{רת|לא}} ב{{רת|אומר}} ה{{רת|עדנו}} ו{{רת|הוזמנו}} ב{{רת|ב"ד}} פ{{רת|לוני}} ו{{רת|חוייבנו}} מ{{רת|מון}} ס{{רת|"ד}} א{{רת|מינא}} כ{{רת|יון}} ד{{רת|לחבריה}} ל{{רת|א}} מ{{רת|צי}} מ{{רת|חייב}} ל{{רת|יה}} א{{רת|יהו}} נ{{רת|מי}} ל{{רת|א}} מ{{רת|יחייב}} ק{{רת|מ"ל}} | |||
אין | |||
ע"פ | |||
{{ | |||
'''[[משנה/מכות/א#א|מתני']]''' מ{{רת|עידין}} א{{רת|נו}} א{{רת|ת}} א{{רת|יש}} פ{{רת|לוני}} ש{{רת|גירש}} א{{רת|ת}} א{{רת|שתו}} ו{{רת|לא}} נ{{רת|תן}} ל{{רת|ה}} כ{{רת|תובתה}} ו{{רת|הלא}} ב{{רת|ין}} ה{{רת|יום}} ו{{רת|בין}} ל{{רת|מחר}} ס{{רת|ופו}} ל{{רת|יתן}} ל{{רת|ה}} כ{{רת|תובתה}} א{{רת|ומדין}} כ{{רת|מה}} א{{רת|דם}} ר{{רת|וצה}} ל{{רת|יתן}} ב{{רת|כתובתה}} ש{{רת|ל}} ז{{רת|ו}} ש{{רת|אם}} נ{{רת|תאלמנה}} א{{רת|ו}} נ{{רת|תגרשה}} ו{{רת|אם}} מ{{רת|תה}} י{{רת|ירשנה}} ב{{רת|עלה}}: '''גמ'''' כ{{רת|יצד}} ש{{רת|מין}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ח{{רת|סדא}} ב{{רת|בעל}} ר{{רת|ב}} נ{{רת|תן}} ב{{רת|ר}} א{{רת|ושעיא}} א{{רת|ומר}} ב{{רת|אשה}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} פ{{רת|פא}} ב{{רת|אשה}} ו{{רת|בכתובתה}}: '''[[משנה/מכות/א#א|מתני']]''' מ{{רת|עידין}} א{{רת|נו}} ב{{רת|איש}} פ{{רת|לוני}} ש{{רת|הוא}} ח{{רת|ייב}} ל{{רת|חבירו}} א{{רת|לף}} ז{{רת|וז}} ע{{רת|ל}} מ{{רת|נת}} ל{{רת|יתנן}} ל{{רת|ו}} מ{{רת|כאן}} ו{{רת|עד}} ש{{רת|לשים}} י{{רת|ום}} ו{{רת|הוא}} א{{רת|ומר}} מ{{רת|כאן}} ו{{רת|עד}} ע{{רת|שר}} ש{{רת|נים}} א{{רת|ומדים}} כ{{רת|מה}} א{{רת|דם}} ר{{רת|וצה}} ל{{רת|יתן}} ו{{רת|יהיו}} ב{{רת|ידו}} א{{רת|לף}} ז{{רת|וז}} ב{{רת|ין}} נ{{רת|ותנן}} מ{{רת|כאן}} ו{{רת|עד}} ל{{רת|'}} י{{רת|ום}} ב{{רת|ין}} נ{{רת|ותנן}} מ{{רת|כאן}} ו{{רת|עד}} ע{{רת|שר}} ש{{רת|נים}}: '''גמ'''' א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} י{{רת|הודה}} א{{רת|מר}} ש{{רת|מואל}} ה{{רת|מלוה}} א{{רת|ת}} ח{{רת|בירו}} ל{{רת|עשר}} ש{{רת|נים}} ש{{רת|ביעית}} מ{{רת|שמטתו}} {{שומר דף בבלי|ואע"ג}} | |||
{{ | |||
''' | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
גרסה אחרונה מ־21:01, 4 באוגוסט 2020
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')
מאי ניהו דלא עשו מעשה היינו דרבה אימא וכן אמר ר"נ אמר רב יהודה אמר רב עד זומם משלם לפי חלקו מאי משלם לפי חלקו אילימא דהאי משלם פלגא והאי משלם פלגא תנינא משלשין בממון ואין משלשין במלקות אלא כגון דאיתזום חד מינייהו דמשלם פלגא דידיה ומי משלם והא תניא אין עד זומם משלם ממון עד שיזומו שניהם אמר רבא באומר עדות שקר העדתי כל כמיניה כיון שהגיד שוב אינו חוזר ומגיד אלא באומר העדנו והוזמנו בב"ד פלוני כמאן דלא כר"ע דאי כר"ע הא אמר אף אינו משלם ע"פ עצמו אלא באומר העדנו והוזמנו בב"ד פלוני וחוייבנו ממון ס"ד אמינא כיון דלחבריה לא מצי מחייב ליה איהו נמי לא מיחייב קמ"ל
מתני' מעידין אנו את איש פלוני שגירש את אשתו ולא נתן לה כתובתה והלא בין היום ובין למחר סופו ליתן לה כתובתה אומדין כמה אדם רוצה ליתן בכתובתה של זו שאם נתאלמנה או נתגרשה ואם מתה יירשנה בעלה: גמ' כיצד שמין אמר רב חסדא בבעל רב נתן בר אושעיא אומר באשה אמר רב פפא באשה ובכתובתה: מתני' מעידין אנו באיש פלוני שהוא חייב לחבירו אלף זוז על מנת ליתנן לו מכאן ועד שלשים יום והוא אומר מכאן ועד עשר שנים אומדים כמה אדם רוצה ליתן ויהיו בידו אלף זוז בין נותנן מכאן ועד ל' יום בין נותנן מכאן ועד עשר שנים: גמ' אמר רב יהודה אמר שמואל המלוה את חבירו לעשר שנים שביעית משמטתו