גליוני הש"ס/גיטין/פד/א: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (גרסה ראשונית) |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (עוגנים ועיצוב) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | ||
{{מרכז|'''דף פ"ד ע"א'''}} | |||
'''{{עוגן1|ע"מ}} שתעלי לרקיע.''' נ"ב בתוספתא במכלתין פרק ה' אי' ע"מ שתפריחי באויר וצ"ע דזה דבר אפשרי כמבואר במדרש וירושלמי באלכסנדר המוקדון שעשה כן וגם היום עושים כן ע"י לופט באללון וצ"ל דל' פריחה משמע רק בכח עצמו כעוף הפורח ולא ע"י דבר אחר ואפי' אם יהי' גם ע"י דבר אחר בכלל פריחה מ"מ בתנאים אזלי' בתר ל' בני אדם ואין כוונת ב"א רק על פריחה בכח עצמו התווה והתדירה בעופות: | |||
'''{{עוגן1|איפשר}} דמשחדא בי' בממונא.''' נ"ב ע' שו"ת תשב"ץ ח"א סי' צ"ד דן מכאן דהמתנה על עצמו או לעבור על מה שכתיב בתורה או לתת ממון כך וכך לא הוי מתנה עמ"ש בתורה כיון דאפשר לו לתת הממון ולא אמרי' דהוי מתנה כו' מפאת שמא לא יהי' לו לתת הממון ע"ש: | |||
'''תוד"ה {{עוגן1|מסתברא}}''' כ' '''לאו לאפוקי ממש אלא שופרא דשטרא אתקין.''' נ"ב כזה כתבו התוס' לקמן פ"ו א' ד"ה מן וכזה גמ' ב"ב ע"ב ס"ט ב' ואע"ג דכי לא כתב לי' הכי קני אפ"ה שופרא דשטרא הוא והא דלזימנין אמרי' דלישנא יתירא לטפויי אתא ולזימנין אמרי' דהוא לשופרא דשטרא ע' שו"ת רדב"ז ח"א סי' פ"ז וע"ע שם ח"ג סי' תתקנ"ג ד"ה ולעניין מה שאמרו דכל לישנא יתירה לטפויי קאתי כו' וע' שו"ת הריב"ש סי' ר"ז ד"ה ועתה נשאר לבאר: | |||
<noinclude>{{דיקטה}} | <noinclude>{{דיקטה}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | ||
גרסה אחרונה מ־21:14, 27 באוגוסט 2024
גליוני הש"ס 
גיטין פד א
ע"מ שתעלי לרקיע. נ"ב בתוספתא במכלתין פרק ה' אי' ע"מ שתפריחי באויר וצ"ע דזה דבר אפשרי כמבואר במדרש וירושלמי באלכסנדר המוקדון שעשה כן וגם היום עושים כן ע"י לופט באללון וצ"ל דל' פריחה משמע רק בכח עצמו כעוף הפורח ולא ע"י דבר אחר ואפי' אם יהי' גם ע"י דבר אחר בכלל פריחה מ"מ בתנאים אזלי' בתר ל' בני אדם ואין כוונת ב"א רק על פריחה בכח עצמו התווה והתדירה בעופות:
איפשר דמשחדא בי' בממונא. נ"ב ע' שו"ת תשב"ץ ח"א סי' צ"ד דן מכאן דהמתנה על עצמו או לעבור על מה שכתיב בתורה או לתת ממון כך וכך לא הוי מתנה עמ"ש בתורה כיון דאפשר לו לתת הממון ולא אמרי' דהוי מתנה כו' מפאת שמא לא יהי' לו לתת הממון ע"ש:
תוד"ה מסתברא כ' לאו לאפוקי ממש אלא שופרא דשטרא אתקין. נ"ב כזה כתבו התוס' לקמן פ"ו א' ד"ה מן וכזה גמ' ב"ב ע"ב ס"ט ב' ואע"ג דכי לא כתב לי' הכי קני אפ"ה שופרא דשטרא הוא והא דלזימנין אמרי' דלישנא יתירא לטפויי אתא ולזימנין אמרי' דהוא לשופרא דשטרא ע' שו"ת רדב"ז ח"א סי' פ"ז וע"ע שם ח"ג סי' תתקנ"ג ד"ה ולעניין מה שאמרו דכל לישנא יתירה לטפויי קאתי כו' וע' שו"ת הריב"ש סי' ר"ז ד"ה ועתה נשאר לבאר:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |