שולחן ערוך/יורה דעה/מט: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר) |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| (2 גרסאות ביניים של אותו משתמש אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
<noinclude>{{ניווט כללי עליון | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | ||
{{מרכז|סימן מט{{ש}}{{גופן|4||דיני טרפות בקורקבן}}{{ש}}ובו ה' סעיפים}} | |||
{{ | |||
{{ | {{אות סעיף|א}} הקורקבן {{טז|א}} יש לו {{כרתי|א}} ב' {{באר היטב|א}} {{פתחי תשובה|א}} עורות {{פתחי תשובה|ב}} {{באר הגולה|א}} ניקב {{כרתי|ב}} זה בלא זה כשרה עד שינקבו שניהם זה כנגד זה {{באר הגולה|ב}} אבל אם נקבו {{שך|א}} זה שלא כנגד זה {{באר היטב|ב}} כשרה: | ||
{{ | {{אות סעיף|ב}} {{באר הגולה|ג}} ניקב {{שך|ב}} {{כרתי|ג}} ושומן שעליו {{פתחי תשובה|ג}} סותמו כשר: <small>הגה {{ביאור הגר"א|א}} וכ"ש אם לא ניקבו כל שני העורו' אע"פ שלא נשאר {{שך|ג}} {{כרתי|ד}} רק מעט מעור החיצון {{כרתי|ה}} שלא ניקב שכשר (ת"ה סוף סי' קס"ה):</small> | ||
{{ | {{אות סעיף|ג}} {{ביאור הגר"א|ב}}{{באר הגולה|ד}} אם נמצא מחט {{שך|ד}} תחוב בו מבפנים {{טז|ב}} {{כרתי|ו}} דינו כדין מחט {{פתחי תשובה|ד}} שנמצא {{באר היטב|ג}} בהמסס ובית הכוסות: <small>הגה אם המחט נמצא בעובי הבשר ולא ניכר מבפנים ולא מבחוץ עיין לעיל סימן מ"ח:</small> | ||
{{ | {{אות סעיף|ד}} {{ביאור הגר"א|ג}}{{באר הגולה|ה}} זה שהכשרנו בניקב עור חיצון לבדו דוקא בניקב מעצמו מחמת חולי דאי מחמת קוץ או מחט טריפה דחיישינן שמא ניקב אחד מהאברים הפנימיים שנקובתן במשהו {{ביאור הגר"א|ד}} ואם לא היה מכיר אם הנקב מחמת קוץ או {{ביאור הגר"א|ה}} אם הוא מחמת חולי {{טז|ג}} {{שך|ה}} {{פתחי תשובה|ה}} {{כרתי|ז}} תולין {{באר היטב|ד}} להקל <small>(ד"ע ואהל מועד):</small> | ||
{{אות סעיף|ה}} {{שך|ו}}{{באר הגולה|ו}} אם {{באר היטב|ה}} תולעים יוצאים מהקורקבן כשרה דלאחר שחיטה פריש: | |||
<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} | <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | ||
גרסה אחרונה מ־16:50, 12 במרץ 2021
דיני טרפות בקורקבן
ובו ה' סעיפים
א הקורקבן יש לו ב' עורות ניקב זה בלא זה כשרה עד שינקבו שניהם זה כנגד זה אבל אם נקבו זה שלא כנגד זה כשרה:
ב ניקב ושומן שעליו סותמו כשר: הגה וכ"ש אם לא ניקבו כל שני העורו' אע"פ שלא נשאר רק מעט מעור החיצון שלא ניקב שכשר (ת"ה סוף סי' קס"ה):
ג אם נמצא מחט תחוב בו מבפנים דינו כדין מחט שנמצא בהמסס ובית הכוסות: הגה אם המחט נמצא בעובי הבשר ולא ניכר מבפנים ולא מבחוץ עיין לעיל סימן מ"ח:
ד זה שהכשרנו בניקב עור חיצון לבדו דוקא בניקב מעצמו מחמת חולי דאי מחמת קוץ או מחט טריפה דחיישינן שמא ניקב אחד מהאברים הפנימיים שנקובתן במשהו ואם לא היה מכיר אם הנקב מחמת קוץ או אם הוא מחמת חולי תולין להקל (ד"ע ואהל מועד):
ה אם תולעים יוצאים מהקורקבן כשרה דלאחר שחיטה פריש:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |