ראשי תיבות בבלי/יבמות/לח/ב: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(הכנה ליצירת ראשי תיבות)
 
(←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB)
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
זיקת נשואה עושה ספק נשואה זיקת ארוסה
{{רת הוראות}}
עושה ספק ארוסה דאי ס"ד ודאי ארוסה
ז{{רת|יקת}} נ{{רת|שואה}} ע{{רת|ושה}} ס{{רת|פק}} נ{{רת|שואה}} ז{{רת|יקת}} א{{רת|רוסה}} ע{{רת|ושה}} ס{{רת|פק}} א{{רת|רוסה}} ד{{רת|אי}} ס{{רת|}} ו{{רת|דאי}} א{{רת|רוסה}} מ{{רת|ודים}} ב{{רת|}} ש{{רת|מוכרת}} ו{{רת|נותנת}} ו{{רת|קיים}} ו{{רת|התנן}} נ{{רת|פלו}} ל{{רת|ה}} נ{{רת|כסים}} מ{{רת|שנתארסה}} ב{{רת|}} א{{רת|ומרים}} ת{{רת|מכור}} ו{{רת|ב}} א{{רת|ומרים}} ל{{רת|א}} ת{{רת|מכור}} א{{רת|לו}} ו{{רת|אלו}} מ{{רת|ודים}} ש{{רת|אם}} מ{{רת|כרה}} ו{{רת|נתנה}} ק{{רת|יים}} א{{רת|לא}} ש{{רת|}} ז{{רת|יקת}} א{{רת|רוסה}} ע{{רת|ושה}} ס{{רת|פק}} א{{רת|רוסה}} ז{{רת|יקת}} נ{{רת|שואה}} ע{{רת|ושה}} ס{{רת|פק}} נ{{רת|שואה}} ד{{רת|אי}} ס{{רת|}} ו{{רת|דאי}} נ{{רת|שואה}} ב{{רת|}} א{{רת|ומרים}} י{{רת|חלוקו}} י{{רת|ורשי}} ה{{רת|בעל}} ע{{רת|ם}} י{{רת|ורשי}} ה{{רת|אב}} ו{{רת|התנן}} נ{{רת|פלו}} ל{{רת|ה}} נ{{רת|כסים}} מ{{רת|שנישאת}} א{{רת|לו}} ו{{רת|אלו}} מ{{רת|ודים}} ש{{רת|אם}} מ{{רת|כרה}} ו{{רת|נתנה}} ש{{רת|הבעל}} מ{{רת|וציא}} מ{{רת|יד}} ה{{רת|לקוחות}} א{{רת|לא}} ש{{רת|מע}} מ{{רת|ינה}} ז{{רת|יקת}} נ{{רת|שואה}} ע{{רת|ושה}} ס{{רת|פק}} נ{{רת|שואה}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} ר{{רת|בה}} א{{רת|דמפלגי}} ב{{רת|גופה}} ו{{רת|לאחר}} מ{{רת|יתה}} ל{{רת|פלגו}} ב{{רת|חייה}} ו{{רת|לפירות}} א{{רת|לא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בה}} א{{רת|ידי}} ו{{רת|אידי}} ד{{רת|נפלה}} כ{{רת|שהיא}} נ{{רת|שואה}} ו{{רת|זיקת}} נ{{רת|שואה}} ע{{רת|ושה}} ס{{רת|פק}} נ{{רת|שואה}} ר{{רת|ישא}} ד{{רת|איהי}} ק{{רת|יימא}} ה{{רת|וה}} ל{{רת|ה}} א{{רת|יהי}} ו{{רת|דאי}} ו{{רת|אינהו}} ס{{רת|פק}} ו{{רת|אין}} ס{{רת|פק}} מ{{רת|וציא}} מ{{רת|ידי}} ו{{רת|דאי}} ס{{רת|יפא}} ד{{רת|מתה}} ה{{רת|ללו}} ב{{רת|אין}} ל{{רת|ירש}} ו{{רת|הללו}} ב{{רת|אין}} ל{{רת|ירש}} ו{{רת|יחלוקו}} א{{רת|יתיביה}} א{{רת|ביי}} ו{{רת|לב}} א{{רת|ין}} ס{{רת|פק}} מ{{רת|וציא}} מ{{רת|ידי}} ו{{רת|דאי}} ו{{רת|התנן}} נ{{רת|פל}} ה{{רת|בית}} ע{{רת|ליו}} ו{{רת|על}} א{{רת|ביו}} ע{{רת|ליו}} ו{{רת|על}} מ{{רת|ורישיו}} ו{{רת|היו}} ע{{רת|ליו}} כ{{רת|תובת}} א{{רת|שה}} ו{{רת|ב}} י{{רת|ורשי}} ה{{רת|אב}} א{{רת|ומרים}} ה{{רת|בן}} מ{{רת|ת}} ר{{רת|אשון}} ו{{רת|אחר}} כ{{רת|ך}} מ{{רת|ת}} ה{{רת|אב}} ו{{רת|ב}} א{{רת|ומר}} ה{{רת|אב}} מ{{רת|ת}} ר{{רת|אשון}} ו{{רת|אח}} מ{{רת|ת}} ה{{רת|בן}} ב{{רת|}} א{{רת|ומרים}} י{{רת|חלוקו}} ו{{רת|ב}} א{{רת|ומרים}} נ{{רת|כסים}} ב{{רת|חזקתן}} ו{{רת|הא}} ה{{רת|כא}} י{{רת|ורשי}} ה{{רת|אב}} ו{{רת|דאי}} ו{{רת|ב}} ס{{רת|פק}} ו{{רת|קאתי}} ס{{רת|פק}} ו{{רת|מוציא}} מ{{רת|ידי}} ו{{רת|דאי}} ק{{רת|סברי}} ב{{רת|}} ש{{רת|טר}} ה{{רת|עומד}} ל{{רת|גבות}} כ{{רת|גבוי}} ד{{רת|מי}} ו{{רת|מנא}} ת{{רת|ימרא}} ד{{רת|תנן}} מ{{רת|תו}} ב{{רת|עליהן}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|לא}} ש{{רת|תו}} ב{{רת|}} א{{רת|ומרים}} נ{{רת|וטלות}} כ{{רת|תובתן}} ו{{רת|אינן}} ש{{רת|ותות}} ו{{רת|ב}} א{{רת|ומרים}} א{{רת|ו}} ש{{רת|ותות}} א{{רת|ו}} ל{{רת|א}} נ{{רת|וטלות}} כ{{רת|תובתן}} א{{רת|ו}} ש{{רת|ותות}} [[תנ"ך/במדבר/ה#טו|ו{{רת|הביא}} ה{{רת|איש}} א{{רת|ת}} א{{רת|שתו}}]] א{{רת|מר}} ר{{רת|חמנא}} ו{{רת|ליכא}} א{{רת|לא}} מ{{רת|תוך}} ש{{רת|לא}} ש{{רת|ותות}} ל{{רת|א}} נ{{רת|וטלות}} כ{{רת|תובתן}} ו{{רת|הא}} ה{{רת|כא}} ד{{רת|ספק}} ה{{רת|וא}} ס{{רת|פק}} ז{{רת|נאי}} ס{{רת|פק}} ל{{רת|א}} ז{{רת|נאי}} ו{{רת|קאתי}} ס{{רת|פק}} ו{{רת|מוציא}} מ{{רת|ידי}} ו{{רת|דאי}} א{{רת|לא}} ש{{רת|}} ש{{רת|טר}} ה{{רת|עומד}} ל{{רת|גבות}} כ{{רת|גבוי}} ד{{רת|מי}} ו{{רת|אביי}} ל{{רת|ותביה}} מ{{רת|הא}} ד{{רת|למא}} כ{{רת|תובת}} א{{רת|שה}} ש{{רת|אני}} מ{{רת|שום}} ח{{רת|ינא}} ו{{רת|לותביה}} כ{{רת|תובה}} ד{{רת|מתניתין}} ל{{רת|א}} פ{{רת|ליגי}} ו{{רת|לא}} ו{{רת|הא}} ק{{רת|תני}} מ{{רת|תה}} מ{{רת|ה}} י{{רת|עשה}} ב{{רת|כתובתה}} ו{{רת|בנכסים}} ה{{רת|נכנסים}} ו{{רת|יוצאין}} ע{{רת|מה}} ב{{רת|}} א{{רת|ומרים}} י{{רת|חלוקו}} י{{רת|ורשי}} ה{{רת|בעל}} ע{{רת|ם}} י{{רת|ורשי}} ה{{רת|אב}} ו{{רת|ב}} א{{רת|ומרים}} נ{{רת|כסים}} ב{{רת|חזקתן}} ה{{רת|כי}} ק{{רת|אמר}} מ{{רת|תה}} מ{{רת|ה}} י{{רת|עשה}} ב{{רת|כתובתה}} ו{{רת|שבקה}} נ{{רת|כסים}} ה{{רת|נכנסים}} ו{{רת|היוצאים}} ע{{רת|מה}} ב{{רת|}} א{{רת|ומרים}} י{{רת|חלוקו}} י{{רת|ורשי}} ה{{רת|בעל}} ע{{רת|ם}} י{{רת|ורשי}} ה{{רת|אב}} ו{{רת|ב}} א{{רת|ומרים}} נ{{רת|כסים}} ב{{רת|חזקתן}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} א{{רת|שי}} מ{{רת|תני'}} נ{{רת|מי}} ד{{רת|יקא}} ד{{רת|קתני}} י{{רת|חלוקו}} י{{רת|ורשי}} ה{{רת|בעל}} ע{{רת|ם}} י{{רת|ורשי}} ה{{רת|אב}} ו{{רת|לא}} ק{{רת|תני}} י{{רת|ורשי}} ה{{רת|אב}} ע{{רת|ם}} י{{רת|ורשי}} ה{{רת|בעל}} ש{{רת|}} א{{רת|ביי}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ישא}} ד{{רת|נפלו}} ל{{רת|ה}} כ{{רת|שהיא}} ש{{רת|ומרת}} י{{רת|בם}} ס{{רת|יפא}} ד{{רת|נפלו}} ל{{רת|ה}} כ{{רת|שהיא}} ת{{רת|חתיו}} ד{{רת|בעל}} {{שומר דף בבלי|וקסבר}}
מודים ב"ה שמוכרת ונותנת וקיים והתנן
נפלו לה נכסים משנתארסה ב"ש אומרים
תמכור ובאומרים לא תמכור אלו ואלו
מודים שאם מכרה ונתנה קיים אלא ש"מ  
זיקת ארוסה עושה ספק ארוסה זיקת נשואה
עושה ספק נשואה דאי ס"ד ודאי נשואה
ב"ש אומרים יחלוקו יורשי הבעל עם יורשי
האב והתנן נפלו לה נכסים משנישאת אלו
ואלו מודים שאם מכרה ונתנה שהבעל
מוציא מיד הלקוחות אלא שמע מינה זיקת  
נשואה עושה ספק נשואה אמר ליה רבה
אדמפלגי בגופה ולאחר מיתה לפלגו
בחייה ולפירות אלא אמר רבה אידי ואידי
דנפלה כשהיא נשואה וזיקת נשואה עושה
ספק נשואה רישא דאיהי קיימא הוה לה
איהי ודאי ואינהו ספק ואין ספק מוציא
מידי ודאי סיפא דמתה הללו באין לירש
והללו באין לירש ויחלוקו איתיביה אביי
ולבאין ספק מוציא מידי ודאי והתנן
נפל הבית עליו ועל אביו עליו ועל
מורישיו והיו עליו כתובת אשה וביורשי
האב אומרים הבן מת ראשון ואחר כך מת האב ובאומר האב מת ראשון
ואחמת הבן ב"ש אומרים יחלוקו ובאומרים נכסים בחזקתן והא הכא
יורשי האב ודאי ובספק וקאתי ספק ומוציא מידי ודאי קסברי ב"ש שטר
העומד לגבות כגבוי דמי ומנא תימרא דתנן מתו בעליהן עד שלא שתו ב"ש  
אומרים נוטלות כתובתן ואינן שותות ובאומרים או שותות או לא נוטלות
כתובתן או שותות [[תנ"ך/במדבר/ה#טו|והביא האיש את אשתו]] אמר רחמנא וליכא אלא מתוך
שלא שותות לא נוטלות כתובתן והא הכא דספק הוא ספק זנאי ספק לא  
זנאי וקאתי ספק ומוציא מידי ודאי אלא ש"מ שטר העומד לגבות כגבוי דמי
ואביי לותביה מהא דלמא כתובת אשה שאני משום חינא ולותביה כתובה
דמתניתין לא פליגי ולא והא קתני מתה מה יעשה בכתובתה ובנכסים
הנכנסים ויוצאין עמה ב"ש אומרים יחלוקו יורשי הבעל עם יורשי האב וב"ה  
אומרים נכסים בחזקתן הכי קאמר מתה מה יעשה בכתובתה ושבקה נכסים
הנכנסים והיוצאים עמה ב"ש אומרים יחלוקו יורשי הבעל עם יורשי האב
ובאומרים נכסים בחזקתן אמר רב אשי מתני' נמי דיקא דקתני יחלוקו יורשי
הבעל עם יורשי האב ולא קתני יורשי האב עם יורשי הבעל ש"מ אביי אמר
רישא דנפלו לה כשהיא שומרת יבם סיפא דנפלו לה כשהיא תחתיו דבעל
{{שומר דף בבלי|וקסבר}}
 
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}

גרסה אחרונה מ־21:48, 3 באוגוסט 2020

ראשי תיבות בבלי TriangleArrow-Left.png יבמות TriangleArrow-Left.png לח TriangleArrow-Left.png ב

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רש"י
תוספות
תוספות רי"ד
רמב"ן
רשב"א
מהרש"ל
מהר"ם
חי' הלכות מהרש"א
מהדורא בתרא
בית מאיר
קרן אורה
רש"ש
גליוני הש"ס
אילת השחר

מפתח
שינון הדף בר"ת
חדש על ה(מ)דף


עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')

זיקת נשואה עושה ספק נשואה זיקת ארוסה עושה ספק ארוסה דאי ס ודאי ארוסה מודים ב שמוכרת ונותנת וקיים והתנן נפלו לה נכסים משנתארסה ב אומרים תמכור וב"ה אומרים לא תמכור אלו ואלו מודים שאם מכרה ונתנה קיים אלא ש זיקת ארוסה עושה ספק ארוסה זיקת נשואה עושה ספק נשואה דאי ס ודאי נשואה ב אומרים יחלוקו יורשי הבעל עם יורשי האב והתנן נפלו לה נכסים משנישאת אלו ואלו מודים שאם מכרה ונתנה שהבעל מוציא מיד הלקוחות אלא שמע מינה זיקת נשואה עושה ספק נשואה אמר ליה רבה אדמפלגי בגופה ולאחר מיתה לפלגו בחייה ולפירות אלא אמר רבה אידי ואידי דנפלה כשהיא נשואה וזיקת נשואה עושה ספק נשואה רישא דאיהי קיימא הוה לה איהי ודאי ואינהו ספק ואין ספק מוציא מידי ודאי סיפא דמתה הללו באין לירש והללו באין לירש ויחלוקו איתיביה אביי ולב"ש אין ספק מוציא מידי ודאי והתנן נפל הבית עליו ועל אביו עליו ועל מורישיו והיו עליו כתובת אשה וב"ח יורשי האב אומרים הבן מת ראשון ואחר כך מת האב וב"ח אומר האב מת ראשון ואח"כ מת הבן ב אומרים יחלוקו וב"ה אומרים נכסים בחזקתן והא הכא יורשי האב ודאי וב"ח ספק וקאתי ספק ומוציא מידי ודאי קסברי ב שטר העומד לגבות כגבוי דמי ומנא תימרא דתנן מתו בעליהן עד שלא שתו ב אומרים נוטלות כתובתן ואינן שותות וב"ה אומרים או שותות או לא נוטלות כתובתן או שותות והביא האיש את אשתו אמר רחמנא וליכא אלא מתוך שלא שותות לא נוטלות כתובתן והא הכא דספק הוא ספק זנאי ספק לא זנאי וקאתי ספק ומוציא מידי ודאי אלא ש שטר העומד לגבות כגבוי דמי ואביי לותביה מהא דלמא כתובת אשה שאני משום חינא ולותביה כתובה דמתניתין לא פליגי ולא והא קתני מתה מה יעשה בכתובתה ובנכסים הנכנסים ויוצאין עמה ב אומרים יחלוקו יורשי הבעל עם יורשי האב וב"ה אומרים נכסים בחזקתן הכי קאמר מתה מה יעשה בכתובתה ושבקה נכסים הנכנסים והיוצאים עמה ב אומרים יחלוקו יורשי הבעל עם יורשי האב וב"ה אומרים נכסים בחזקתן אמר רב אשי מתני' נמי דיקא דקתני יחלוקו יורשי הבעל עם יורשי האב ולא קתני יורשי האב עם יורשי הבעל ש אביי אמר רישא דנפלו לה כשהיא שומרת יבם סיפא דנפלו לה כשהיא תחתיו דבעל
< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף