נקודות הכסף/יורה דעה/קל: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) וטיפול בידי מתנדבי האוצר) |
מ (←top: א. החלפת תגי <br> באנטרים (במידה וקיימים). ב. שינוי סדר התבנית "ניווט כללי עליון" ו"הועלה אוטומטית". פעולה זו בוצעה באמצעות בוט.) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | |||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}} | ||
{{ממ|סימן ק"ל בט"ז [[ט"ז/{{כאן}}#א|ס"ק א']]}}) '''שאני התם דעדיין הסכין תחוב כו'.''' זה אינו דמדברי רמ"א לא משמע כן אלא מ"ש רמ"א כאן ואין חוששין שמא יוציא יין בין הנסרים רצה לומר בדרך שיאסר היין שבחבי' כגון שיוציא במינקת או שיגע בו דרך מתעסק וכדלעיל ס"ס קכ"ח או כשיגע בו כשיחזור ויסתום הנקב וכמ"ש הוא עצמו בס"ק ב' דבכל הנך גוני כיון שנוגע בו אם כן גם מה שבחבית אסור אבל בסימן קכ"ד מיירי בענין שלא נגע בידו בכוונה במה שבחבית ועמ"ש בש"ך [[ש"ך/{{כאן}}#ג|ס"ק ג']] א"כ והוא העיקר דרמ"א כתב כן לדינא ונ"מ לדידן שלא במקום הפסד וכן צריך לתרץ דבריו בכמה דוכתי וכמו שכתבתי בשפתי כהן בכמה דוכתי ע"ש: | {{ממ|סימן ק"ל בט"ז [[ט"ז/{{כאן}}#א|ס"ק א']]}}) '''שאני התם דעדיין הסכין תחוב כו'.''' זה אינו דמדברי רמ"א לא משמע כן אלא מ"ש רמ"א כאן ואין חוששין שמא יוציא יין בין הנסרים רצה לומר בדרך שיאסר היין שבחבי' כגון שיוציא במינקת או שיגע בו דרך מתעסק וכדלעיל ס"ס קכ"ח או כשיגע בו כשיחזור ויסתום הנקב וכמ"ש הוא עצמו בס"ק ב' דבכל הנך גוני כיון שנוגע בו אם כן גם מה שבחבית אסור אבל בסימן קכ"ד מיירי בענין שלא נגע בידו בכוונה במה שבחבית ועמ"ש בש"ך [[ש"ך/{{כאן}}#ג|ס"ק ג']] א"כ והוא העיקר דרמ"א כתב כן לדינא ונ"מ לדידן שלא במקום הפסד וכן צריך לתרץ דבריו בכמה דוכתי וכמו שכתבתי בשפתי כהן בכמה דוכתי ע"ש: |
גרסה מ־16:39, 13 ביולי 2020
< הקודם · הבא >
טור ומפרשיו ארבעה טורים שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(סימן ק"ל בט"ז ס"ק א')) שאני התם דעדיין הסכין תחוב כו'. זה אינו דמדברי רמ"א לא משמע כן אלא מ"ש רמ"א כאן ואין חוששין שמא יוציא יין בין הנסרים רצה לומר בדרך שיאסר היין שבחבי' כגון שיוציא במינקת או שיגע בו דרך מתעסק וכדלעיל ס"ס קכ"ח או כשיגע בו כשיחזור ויסתום הנקב וכמ"ש הוא עצמו בס"ק ב' דבכל הנך גוני כיון שנוגע בו אם כן גם מה שבחבית אסור אבל בסימן קכ"ד מיירי בענין שלא נגע בידו בכוונה במה שבחבית ועמ"ש בש"ך ס"ק ג' א"כ והוא העיקר דרמ"א כתב כן לדינא ונ"מ לדידן שלא במקום הפסד וכן צריך לתרץ דבריו בכמה דוכתי וכמו שכתבתי בשפתי כהן בכמה דוכתי ע"ש:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |