שרשי הים/ביאת מקדש/ט
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
א[עריכה]
והקטירו בני אהרן כו'. וראיתי להרב פרשת דרכים בדרך מצוותיך דס"ט ע"ד שכתב שם וז"ל עוד אני מסתפק במ"ש הר"ם והקטירו בני אהרן ולא בנות אהרן אם עברו והקטירו אם יהיו חייבות מיתה כזר ששמש א"ד דליכא בהו אלא לאו הבא מכלל עשה יע"ש ולכאורה נראה דליכא בהו חיוב מיתה מההיא דאמרינן בפ"ז דיבמות עלה ס"ח והביאה סוגייא זו הרב ז"ל שם ע"ב עלה דאמרינן שם בקרא דובת כהן כי תהיה לאיש זר דמיירי כשנבעלה לפסול לה ופרכינן ואימא דקרא מיירי היכא דמנסבא לזר לא תיכול בתרומה ותירצו ההיא מושבה אל בית אביה כנעוריה נפקא מכלל דמעיקרא לא אכלת והדר פרכינן אי מהתם הו"א לאו הבא מכלל עשה עשה כתב רחמנא האי ללאו ע"כ הרי דס"ל לתלמודא דאי לא הוה כתיב כי אם קרא דושבה הו"א דליכא איסורה בכהנת אשת זר אלא עשה בעלמא ולא לאו וחיוב מיתה כזר ה"נ דוכוותא ולאו מילתא היא דהתם שאני דמעיקרא הוה חזי לאכול בתרומה והותרה בהדייא וכי הדר אפקיה קרא בשנשאת לזר פשיטא דליכא בה אלא עשה בעלמא כמ"ש התוס' לענין נדרים ונדבות בי"ט משא"כ גבי הקטרה דמעיקרא לא חזו ולא הותרו כלל מיהו יש להביא ראיה להיפך מדברי התוס' הנז' דכיון דלא הותרו מעיקרא פשיטא דהרי הן בכלל זרות ויש להביא קצת ראיה מההיא דיבמות פ' ד' אחין דל"ג ע"ב גבי זר ששימש בשבת וכבר עמדתי ע"ז במקום אחר.
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |