שיח השדה/עירובין/ח/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

שיח השדה TriangleArrow-Left.png עירובין TriangleArrow-Left.png ח TriangleArrow-Left.png ב

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רש"י
תוספות
רשב"א
ריטב"א
מהרש"ל
מהר"ם
חי' הלכות מהרש"א
בית מאיר
קרן אורה
רש"ש
שפת אמת
גליוני הש"ס
שיח השדה

שינון הדף בר"ת


מבוי העשוי כנדל. לפי' רש"י אין לו מבואות אלא מצד א' וגם המבוי הגדול עקום מצד א' ועי' רשב"א וריטב"א:

בתו"י ד"ה איפכא. ובעקמימותו לחי כמו לשמואל לפי' שני של רש"י ולי נראה יותר בקל כו' כצ"ל ור"ל דבא לפרש דאחר שעשה בב' צדדיו צו"ה מה צריך בעקמומיתו לחי וע"ז תי' כמו לשמואל כו' ואח"כ כתבו כפירש"י שזה יותר בקל. שמעתי כ"ז ממרן החזו"א (שליט"א) זצ"ל:

שאלתי ממרן החזו"א (שליט"א) זצ"ל אם מבוי צדו א' ארכו יתר על רחבו וצדו א' רחבו יתר על ארכו כזה תבנית:תמונה להוספה והשיב דצריך בב' הצדדים שיהא ארכו יתר על רחבו (וזה מבואר בחזו"א או"ח סי' ע"ב סקי"ב י"ג), עוד שאלתי מבוי עגול כזה תבנית:תמונה להוספה אם נחשב כמבוי עקום והשיב דבזה בין לרב בין לשמואל נחשב כמבוי א':


Information.svg

ספרי רבנו הגר"ח קניבסקי זללה"ה מונגשים לציבור בהורמנא דמרן זללה"ה (הזכויות שמורות)

מעבר לתחילת הדף