שיח השדה/סוכה/לא/א
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מעבר לתחילת הדף
וקרקע אינה נגזלת הו"ל שאולה. מכאן ראי' לד' התוס' ב"מ ס"א א' ד"ה אלא דבקרקע ליכא לאו דלא תגזול ג"כ דאל"ה תו הו"ל מצוה הבאה בעברה (וכ"ע ס"ל מצוה הבאה בעברה כמש"כ תוס' ל' א' ד"ה מתוך) וקשה למש"כ הרמב"ם פ"ז מגנבה הי"א והוא מהספרי דבקרקע איכא נמי איסור לא תגזול ועי' מל"מ רפ"ד ממלוה:
תד"ה אבל. כיון דלא קיימא ברשותי' כו'. עי' בגליון הש"ס מה שהק' ונ' דעבדים הן עצמן קרקע ובכ"מ שהולך הרי הוא בחזקת בעליו אבל סוכה אינה בעצמה קרקע רק מטעם שכל המחובר לקרקע הרי הוא כקרקע וכיון שמחובר לקרקע הגזלן הרי הכניסו לרשותו, שוב שמעתי שכן תי' הג"ר אלחנן ז"ל (בס' אהל תורה כסלו תרפ"ד סי' כ"א) ועי' בס' שערי תבונה לאאמו"ר (שליט"א) זצ"ל סי' י':
 |
ספרי רבנו הגר"ח קניבסקי זללה"ה מונגשים לציבור בהורמנא דמרן זללה"ה (הזכויות שמורות) |