שיח השדה/יומא/ב/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

שיח השדה TriangleArrow-Left.png יומא TriangleArrow-Left.png ב TriangleArrow-Left.png ב

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף

לדף הבבלי
צורת הדף


עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהלדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" מידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רש"י
תוספות
תוספות ישנים
ריטב"א
חי' הלכות מהרש"א
פני יהושע
גבורת ארי
מהר"צ חיות
רש"ש
שיח השדה

שינון הדף בר"ת
חדש על ה(מ)דף


ואימא צוה דקרבנות. פירש"י קרבנות צבור ועי' בגבו"א שהק' למה לא תי' כאן כדלק' ומי ידעי' הי כהן מתרמי (ומה שתי' דמיירי ביוה"כ צ"ע דא"כ הו"ל לקרא לעשות ילפותא ליוה"כ ולא לקרבנות) וי"ל דאפשר לייחד כהן דהא פייסות דרבנן (ואפי' אי הוה דאו' אפשר להקדים הפייסות) אבל לקמן דפריך מקרבנות יחיד כדפירש"י שם (והוא מוכח בגמ' שם כמ"ש רש"ש) ל"ש לתרץ כן דהא בידו ליתן לכל כהן שירצה ומה שפירש"י לקמן דע"י פייס עובדין עי' בהגהות ר"י לנדא לקמן כ"ו ב' דהיינו אם נותן סתמא אז ע"כ עושין ע"י פייס וזה אין שייך להקדים שמא ירצה ליתן לאחר:

מעבר לתחילת הדף
Information.svg

ספרי רבנו הגר"ח קניבסקי זללה"ה מונגשים לציבור בהורמנא דמרן זללה"ה (הזכויות שמורות)