שיח השדה/יבמות/יא/א
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
הנמוק"י ביבמות י"א נסתפק באשת כהן שנאנסה אם צריכה חליצה ובב"ש אה"ע קע"ג סק"י תמה דמפורש יבמות נ"ו ב' דאשת כהן שנאנסה בעלה לוקה עלי' משום טומאה ותי' דשמא להחמיר עשה הכתוב טומאה כמש"כ התוס' לענין סוטה. והוא תמוה דכ"ז שייך בספק סוטה דהתורה החמירה בספק שמא נטמאה אבל לא לקולא שמא לא נטמאה ול"ש הכא כלל דהכל היו בכלל טומאה כדא' בגמ'. ואולי י"ל עפ"ד הרמב"ן בס' הזכות כאן שהק' אמאי מחזיר גרושתו צריכה חליצה אף למ"ד טומאה כתיב בה ותי' דבסוטה איכא קרא אחרינא לאחר ולא ליבם וע"כ טומאה לפטור חליצה אבל באשת כהן לא כתיב קרא דלאחר ולא ליבם דהא מסיים לא יוכל בעלה וגו' וכהן בלא"ה אסור משום גרושה ואין איסור חל על איסור:
 |
ספרי רבנו הגר"ח קניבסקי זללה"ה מונגשים לציבור בהורמנא דמרן זללה"ה (הזכויות שמורות) |