שיח השדה/גיטין/נג/א
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מעבר לתחילת הדף
רש"י ד"ה מפני תיקון העולם שלא ירגילו בכך. משמע שהי' שכיח פיגול וכן משמע בפסחים מ"ט א' קכ"א א' דגזרו מפני חשדי כהונה ועצלי כהונה שלא יפגלו ויותירו משמע דהי' שכיח וצ"ע דבאדר"נ פל"ה אמרי' ולא פיגלו הכהנים בקדשים מעולם והגר"א גריס שם ג"כ ולא אירע נותר מעולם וצ"ל דגזרי' משום חשש שמא יפגלו ויותירו, עוד צ"ע על גי' הגר"א דבפסחים נ"ז א' אמרי' כל ימיו של יוחנן בן נרבאי לא הי' נותר במקדש משמע דבשאר יומי הי' ושמא הכונה שלא היו צריכין למהר לאכל שלא יהא נותר וצ"ע וע"ל שבת סוף דף קכ"ד: