שיח השדה/גיטין/ח/ב
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מעבר לתחילת הדף
תד"ה אע"ג. נוקמה תוך ז'. ומשום דבעי מעל"ע כנ"ל או כגון שילדה תאומים והשני נולד בלילה דמתאחר יום:
רש"י ד"ה לא יצא. דנחית לשיורא כו'. צריך ביאור קצת ולכאו' י"ל דעבד אינו בכלל נכסי אלא היכא דאמר כל נכסי ע"כ גם העבד בכלל אבל אם מוציא מן הכלל כבר אין העבד נכלל והא דא' בב"ב ק"נ א' דעבד בכלל נכסי דוקא בא' כל נכסי אבל בתוס' ב"ב ס"ב א' ד"ה ואי מבואר שאינו כן:
 |
ספרי רבנו הגר"ח קניבסקי זללה"ה מונגשים לציבור בהורמנא דמרן זללה"ה (הזכויות שמורות) |