שיח השדה/בבא מציעא/כא/ב
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מעבר לתחילת הדף
אבדה שסתם בנ"א משליכין אותה מדעת מותר לקחתה וא"צ לחשוש שמא אבדה היא. כן מבואר בכלים פכ"ז מי"ב ע"ש במפ', ואע"ג דאין הולכין בממון אחר הרוב היינו להוציא מן המוחזק:
כ"א ב' הני מעיקרא איאושי מיאשי. עי' גליון הש"ס, ואפשר כיון דקטן אין לו זכי' מדאורייתא כדמסיק לעיל י"ב א' אין לו זכות בלקט כיון שאינו יכול לזכות בו וצ"ע אם אחר יכול לזכות עבורו [אף שמותר לו ליטול אבל אין לו זכות וצ"ע]: