שונה הלכות/אורח חיים/תמט

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

שונה הלכות אורח חיים תמט

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף



טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
אליה רבה
חק יעקב
כף החיים
מגן אברהם
מחצית השקל
משנה ברורה
שונה הלכות
באר הגולה
ביאור הגר"א
בית מאיר
דגול מרבבה
ט"ז


חיי אדם


לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"



סימן תמט
דין חמץ שנמצא בחנות ישראל והפועלים גוים או בהיפך

א חמץ שנמצא אחר הפסח ואין ידוע אם של גוי הוא או של ישראל י"א דמותר בהנאה ואסור באכילה ויש מקילין שגם באכילה מותר דספק דרבנן הוא ואם באותו מקום רוב ישראל מצויים אסור בהנאה דודאי מישראל נפל וכ"ז כשנמצא מיד אחר הפסח או שהפת ישן שא"א לומר שנאפה אחר הפסח אבל אם אפשר לתלות שנפל אחר הפסח מותר אפי' באכילה בכל ענין דיותר יש לתלות שמאחר הפסח הוא משנתלה לומר שמישראל נפל קודם הפסח דזמן מרובה כזה לא הי' מונח בדרך (סק"ה).

ב חנות של ישראל והסחורה וכלי החנות של ישראל ופועלים הנכנסים לשם לעשות מלאכה או להשתדל במכירת הסחורה גוים ומצאו שם חמץ אחר הפסח אם החנות של פת ויין וכה"ג תלינן שהחמץ הוא מהחנות שלא מצאוהו בשעת הבדיקה שהחמץ שם קבוע ותדיר ואסור בהנאה [ודוקא אם מצא תיכף אחר הפסח בענין שאין לתלות שהחמץ הוא של עכשיו] ואם הי' של שאר סחורות תלינן שהחמץ הוא מהפועלים שנפל (ס"א וסק"א ב' ג' ה' ושה"צ).

ג וכן חנות של פת ויין וכה"ג של גוי והסחורה וכלי החנות של גוי ופועלים הנכנסים לשם כולם ישראלים אפי' אם החנות הי' סגור כל הפסח שאין לתלות שהגוי בעל החנות הכניס שם החמץ בפסח ובודאי החמץ מקודם הפסח מותר החמץ הנמצא שם אפי' באכילה דתלינן שהוא מהחנות אבל אם הי' של שאר סחורות תלינן שהוא מהפועלים (ס"א וסק"ד ה' ושה"צ).

ספרי רבנו הגר"ח קניבסקי זללה"ה מונגשים לציבור בהורמנא דמרן זללה"ה (הזכויות שמורות)

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף