רש"ש/תענית/ג/ב

רש"ש תענית ג ב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

גמרא רוח שא"מ חזיא לבי דרי. ופרש"י ונחייב להזכיר. וקשה דהא טל דברכה וודאי נצרך ואפ"ה לא חייבו חכמים להזכירו ואף דמיעצר וע"כ צ"ל כמש"כ הר"ן דאין החיוב אלא במה שנעצר לגמרי וכמש"כ רש"י בעבים וא"כ רוחות נמי. ויש לחלק קצת. אבל העיקר נ"ל דאה"נ דהוי מצי לשנויי הכי אלא דעדיפא משני ונ"מ למש"כ הר"ן דנהיגין ברוח בהזכרה ובטל בשאלה מפני שהטל מתבקש יותר כו' ע"ש:

שם ל"ק הא דאתא ניחא הא דאתא רזיא. לכאורה משמע דקאי אזיקא. אבל מפרש"י ותוס' מוכח דקאי אמיטרא. ואולי מפני דלישני ניחא ורזיא מצינו לקמן במיטרא:

שם שימשא דבתר מיטרא כו' למעוטי כו' ושמשא דביני קרחי. נ"ל דשימשא הראשון דביו"ד פירושו שמש. והב' דח"י הוא מלשון שמשותיך (ישעיה נד) דפי' חלונות ועמש"כ ביומא (כח ב):

רש"י ד"ה אלא דמכניפנא. ואריכת לשון בעלמא הוא כו'. לעד"נ ליישבו ע"פ מש"כ בס"ד בק"א להט"א במגילה על הא דאיתא שם (ו) למה נקרא שמה רקת כו' מלאים מצות כרמון ע"ש. (ונ"ל דזהו ג"כ כוונת הש"ס בברכות (ד ב) מפני מה ל"נ נו"ן באשרי מפני כו' דכתיב נפלה כו' ארנב"י אפ"ה חזר דוד וסמכן ברוה"ק שנאמר סומך ה' לכל הנופלים ר"ל שרמז בזה על הנו"ן דהכוונה בו על הנפילה (אלא שלא רצה לאמרה בפירוש) מדאמר סומך כו'. מכלל דאיכא נופלים ונכון בע"ה). אולם גי' הע"י דגרס לתרוייהו ע"ש אינו מיושב בזה:

תד"ה בימה"ח. וכן זכרנו כו' מספק מחזירין. עי' ברכות (יב ב) בתד"ה והלכתא ובס"פ תה"ש ד"ה ומסתברא:

בא"ד דה"ק בירושלמי ומה שאלה כו' אומר בש"ת הזכרה כו' לא כ"ש כו'. ושם (כט ב) כתבו דש"ס דילן פליג ע"ז:

בא"ד ואפי' נזכר קודם ש"ת אינו אומר כו'. כצ"ל:

תד"ה הא בחרפי. פי' הא דאמר נעצרים כו'. מה שהקשה בגבו"א דלפ"ז אין דברי התרצן הולכין על סדר אחד. כיוצא בזה מצינו בשבת (ס"ד יב) לגי' ר"ת שהביאו התוס' שם בד"ה שמש. ועמ"ש בברכות (נא) בזה בס"ד. אך בל"ז פירושם אינו מתיישב על לבי:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף