רש"ש/קידושין/יח/א

רש"ש קידושין יח א

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

גמרא ודלמא ישראל מומר שאני. ק"ל הרי הוא לקח נשים מבנות כנען וקי"ל דולדה כמוה ואינו בנו ליורשו (יבמות כב במשנה). וי"ל דודאי גיירן קודם שנשאן כי הראה א"ע בפני יצחק אביו לישר הולך:

שם מי כתיב כו' ולא עם יורשי קונהו. ע"כ גם הוא דורשהו למיעוט דהרי מיניה ילפינן דאינו עובד ליורשיו. אלא דאי לאו קרא דידי' הוה דרשינן ליה למעוטי שאינו מוכרו או נותנו לאחר:

שם ת"ר יש בעברי כו' ובמיתת האדון כו' אר"ש כגון שיעדה. וק"ל מ"מ יוצאה במיתת האדון דהוה עתה בעלה. ואי משום דלפעמים א"י במיתתו כגון בלא השאיר זרע ויש לו אח דזקוקה לו. או כגון שיעדה לבנו. דא"כ בעברי נמי אם יש לו בן עובדהו. וצריך לדחוק דה"ק דעברי מ"ל בנרצע. ומצאתי ברייתא זו בספרי ושם ליתא מיתת אדון ובמקומו איתא גרעון כסף ונכון מאד. אכן גם התוס' בסוטה (כג ב) ד"ה מה כתבו מיתת האדון:

שם מ"ד לא ליבטלה הלכתא מינה. כה"ג בר"ה (ה) סד"א הואיל ומחמת פסח קאתו כפסח דמו:

רש"י ד"ה אלא כאן באדם א'. וה"ה אם גנב ועמד בדין ונמכר כו'. ק"ל מאי איריא דנמכר. בעמד בדין בינתיים לחוד נמי סגי. ולא עוד אלא אפי' לא היה העמדה בדין בין הגניבות רק שלא עמד בדין על שתיהן יחד משמע מדבריו לעיל דחוזר ונמכר. ואולי ונמכר דקאמר ל"ד אלא דנגמר דינו להמכר כמו בכתובות (כג) לא נשאת נשאת ממש אלא כיון שהתירוה להנשא כו':

תד"ה כאן בגניבה. ופריך בגניבתו טובא משמע כו' לאותו אדם עצמו כו' אבל בשני בני אדם אינו נמכר ונשנה. נ"ל משום דגניבה אפי' טובא משמע וכדהביאו לעיל מפרש"י וכדאיתא בבכורות (ד ב). אבל לשני בני אדם לא דבגניבתו ולא בגניבתם כדאמרי' ביומא (יא ב) לו ולא להן ודרשי הכינוי דבגניבתו על בעל הגניבה. ואף דלא נזכר מקודם. ומצינו כיוצא בזה אשר ילדה אותה ללוי (במדבר כו נט) דילדה קאי על אשת לוי שלא נזכרה כלל. וכן הרמב"ם בפ"ב מהל' יבום הל"ו פי' אשר תלד דכתיב גבי והיה הבכור (דדרשי' ליה על היבם) דקאי על האם שלו שלא נזכרה בכתוב ועמש"כ במ"ר במדבר פ"ד אות י"ד:

תד"ה אמר. ושמא י"ל דניכוף בני המשפחה לפדותה כו'. ל"י היכא מרומז בדברי אביי דניכוף לבני המשפחה (דע"ז הוא דמקשה א"ה ע"ע נמי כו') הוא לא אמר אלא בע"כ דאב אבל לא בע"כ דבני המשפחה:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< עמוד קודם · עמוד הבא >

מעבר לתחילת הדף