רש"י/מגילה/יח/א
אחר ישובו בני ישראל. אחר ישובו לבית המקדש ובקשו הקב"ה ואת דוד מלכם:
זובח תודה. אחר זביחה תן הודאה:
וירד מעשות החטאת והעולה וגו':
חדא מילתא היא. אף הודאה עבודה של מקום הוא:
אסור לספר. בקביעות ברכה:
למי שיכול. ואין מי שיכול לספר את כולו לפיכך אין נראה לספר מדעתו אלא את מה שתקנו חכמים:
היסופר לו כי אדבר. הכי דריש ליה היסופר שבחו כולו כי ארבה לו דברי שבח אם אמר לעשות כך כי יבולע:
סמא דכולה משתוקא. מבחר כל הסממנין היא השתיקה שלא להרבות דברים והיינו לך דומיה תהלה:
מלה בסלע משתוקא בתרין. אם תרצה לקנות הדבור בסלע תקנה השתיקה בשתים:
[1]קראה תרגום בכל לשון. זו ואין צ"ל זו קתני:
מיתיבי. לרב ושמואל דקתני הכא יוונית לא יצא:
הא לא דמיא. תירוצא הוא:
גיפטית לגיפטים יצא. והכי נמי תנן במתני' ללועזות בלעז:
עברית. לשון עבר הנהר:
עילמית. לשון עילם:
מתני' כברייתא. זו מיתוקמא קראה בכל לשון דקתני מתני' לא יצא כגון גיפטית למדיים ומדית לגיפטים אבל קורין אותו ללועזות בלעז איש כלשונו:
ופרסומי ניסא. אע"פ שאין יודעין מה ששומעין שואלין את השומעין ואומרין מה היא הקרייה הזו ואיך היה הנס ומודיעין להן:
לא הוו ידעי רבנן. תלמידי רבינו הקדוש:
חלוגלוגות. מין ירק הוא ושנוי בכמה מקומות במשנה ובבריית':
פרפחיני. פיקקל"י בלעז:
מסלסל בשערך. למדנו שהסלסול לשון חיפוש והיפוך:
טאטיתא. אישקופ"א בלעז:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |