רש"י/מגילה/יג/ב
לא יגרע מצדיק עיניו. נותן עיניו במעשה הצדיקים לשלם להם אף לימים רבים מדה במדה:
זכתה ויצא ממנה שאול. שהיה צנוע:
זכה ויצאת ממנו אסתר. בתרגום של מגילה מייחס מרדכי ועושהו עשירי לשאול ומשאול עד בנימין וכתיב היא אסתר בת דודו ואין לו ראיה אחרת בכתובים שיצאה משאול:
מסרתן. ללאה והוא צניעות שלא יתפרסם הדבר שמסר לה סימנין:
שנאמר לא יגרע מצדיק עיניו. וסיפיה דקרא ויושיבם לנצח ויגבהו והיינו גדולה לדורות:
ואם הגיס דעתו כו'. הכי סמכי קראי ויושיבם לנצח ויגבהו ואם אסורים בזקים על ידי שמגביהין עצמן באין לידי עניות ויסורים:
וטובלת. מחמת נקיות שלא תהא מאוסה לצדיק משכיבתו של אחשורוש:
אדון על עבדיו. ויקצוף פרעה על שני סריסיו:
לשון טורסי. שם מקום:
לא ראינו שינה. מתוך שהיתה חביבה עליו היה מרבה בתשמיש וצמא לשתות:
משמרתי ומשמרתך. אתה ממונה על עבודה אחת ואני ממונה על עבודה אחרת:
ה"ג אחר הדברים האלה גדל המלך [אחשורוש] את המן וגו'. בתר בגתן ותרש כתיב:
וקא בעי הש"ס אחר מאי. מה העיד עליו הכתוב שלא גידלו עד שבא מעשה הזה:
אחר שברא הקדוש ב"ה רפואה למכה. העתידה לבא לאחר זמן:
כרפאי לישראל. ואחר כך נגלה עון אפרים ע"י מכה שאני מביא עליהן:
הפיל פור. ומהו פור הוא הגורל מיום ליום באיזו יום יפול הגורל וכן מחודש לחודש והגורל של כולן הטיל ביום אחד ונפל לו הגורל על אחד:
בשבעה באדר מת משה. שנאמר והעם עלו מן הירדן בעשור לחודש הראשון (יהושע ד) צא מהם למפרע שלשים יום באבלו של משה ושלשה ימים שהכינו להם צידה שנאמר הכינו לכם צידה כי בעוד שלשה ימים אתם עוברים וגו' (שם א) הרי בשבעה באדר מת משה:
ובשבעה באדר נולד. דכתיב בן מאה ועשרים שנה אנכי היום (דברים לא) היום מלאו ימי ושנותי כדאי הלידה שתכפר על המיתה:
אית בהו רבנן. מתשובתו של המן אנו למדין שכך היה אחשורוש משיבו:
קרחה אני עושה במלכותך. שמלכות אחת מליאה מהם:
מדינתא. מדינה קטנה:
ולא נסבי מינן. נשים:
ואת דתי המלך אינם עושים. אונגריות ומסים וגולגליות וארנונות אינן נותנין:
דמפקי ליה לשתא בשה"י פה"י. שבת היום פסח היום ואנו אסורים במלאכה:
אין שוה. אין נאה ואין חשש להניחן:
משמיעין. בית דין מכריזין שיביאו שקלים למקדש:
ועל הכלאים. שגדלו הזרעים קצת וניצן ניכר ועוקרין אותן משדותיהן בהכרזת בית דין:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |