רש"י/בבא בתרא/ח/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף

לדף הבבלי
צורת הדף


עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהלדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" מידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבנו גרשום
רש"י
תוספות
רמב"ן
רשב"א
שיטה מקובצת
מהר"ם
חי' הלכות מהרש"א
חי' אגדות מהרש"א
בית מאיר
חתם סופר
רש"ש
אילת השחר

שינון הדף בר"ת


רש"י TriangleArrow-Left.png בבא בתרא TriangleArrow-Left.png ח TriangleArrow-Left.png ב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

שבי כולהו איתנהו ביה. שהוא ביד העכומ"ז לעשות בו כל חפצו אם למות [אם לחרב] אם לרעב:

מפני שהוא כדיני ממונות. לעיין ולתת לכל אחד כפי טפלים התלויין בו:

שגבויה וחלוקה שוה. בכל יום מדי יום ביום כדקתני לקמיה לפיכך אין גבויו בשנים שלא יצטרכו לטרוח ולבקש את השלישי לחלק:

לעשות קופה תמחוי. לחלק לעניי עולם אם ירבו עליהן:

להתנות על המדות. להגדיל סאת העיר או להקטין:

ועל השערים. שער חטין והיין שלא ימכרנה שנה זו יותר מכך וכך דמים:

להסיע על קיצתם. לקנוס את העובר על קיצת דבריהם להסיעם מדת דין תורה:

הא הימוני מהימן. יחיד להיות גזבר:

שני אחים. לגבי המנותא כחד דמו:

מאי שררותיה. דקופה דקאמרת עלה לפי שאין עושין שררה על הצבור כו':

אפילו בע"ש. שיש פתחון פה לבעה"ב לומר טרוד אני:

ופקדתי וגו'. אלמא אסור למשכן:

אמיד. עשיר:

גבאי צדקה. המשכילים אל דל מהו צריך:

מלמדי תינוקות. מצדיקי רבים הן שמלמדין ומחנכין אותן בדרך טובה:

שבקתיה להמנותיך. שהיית רגיל ללמדם באמונה וללמד ולישב על גבם תמיד:

דעתאי להתם. לתינוקות:

ורבנן מאי. תלמידי חכמים העוסקים בתורה תמיד מאי כתיב בהו:

לפרוש זה מזה. מפני החשד שלא יאמרו זה הגובה יחידי דעתו לגנוב:

אבל זה פורש לחנות וזה לשער. זה לגבות מיושבי השער וזה לגבות מיושבי החנות ובלבד שיראו שניהן כאחד:

לא יתנם לתוך כיסו. שלא יאמרו מעות של צדקה הוא גונב:

פורטין. פרוטות שגבו לוקחין דינרי כסף לפי שהפרוטות של נחושת מחלידות:

ואין פורטין לעצמם. פן יחשדום שפורטין בזול:

אין מונין אותם שנים שנים. פן יאמרו שנים הוא נוטל ואינו מונה אלא אחד:

אציפי דבי כנישתא. מחצלות של בית הכנסת משום דמזבני להו ממעות הקופה:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף