רש"י/בבא בתרא/ח/א

רש"י בבא בתרא ח א

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

אלו תלמידי חכמים. אלמא אין צריכין חומה:

[זו] כנסת ישראל. כולם שוין לענין חומה וגודרים עצמן מלטמע בעובדי כוכבים:

שאתה מחבב עמים. שאתה מצהיב להם פניך להשליטן על בניך:

כל קדושיו. של ישראל בידך [הם] לשומרן:

בלשון ארמי נאמר. יתנו תרגום של ישנו כמו ושננתם ותנינון (דברים ו):

אם תנו כולם. וכן רובן יהיו שונין ועוסקים בתורה כשיגלו בעמים:

עתה אקבצם. בקרוב אקבצם:

ויחלו מעט וגו'. ואף [אם] מועטין הן השונין בעמים יחלו ממשא מלך ושרים יהיו בטלים מלשאת משא מלך ושרים. יחלו כמו לא יחל דברו (במדבר ל):

מנדה בלו והלך. דריוש צוה את פחת עבר הנהר על אנשי כנסת הגדולה:

מנת המלך. מגבת מסים שהן מטילין תמיד על בני המדינה:

ארנונא. עישורי תבואות ובהמות מדי שנה בשנה:

כריא חדתא. יציאת כריית באר מים חיים לשתות:

לא מידויל. לא ימצאו בו מים והפסדתם חנם ויתמי לאו בני מחילה נינהו דליחלו:

לאגלי גפא. לשערי חומות העיר להציב בהן דלתות. אגלי דלתות כמו טרוקו גלי (ברכות דף כח.) גפא סתימה כמו מצא אחר הגפה באלו מציאות (ב"מ דף כה:):

לכריא פתיא. חפירת בור לשתות מים ועל שם הכלי המונח שם בבור תמיד לשתות בו עוברי דרכים קורהו פתיא:

אפילו מרבנן. שהכל צריכין למים:

דלא נפקי באכלוזא. שאין הן עצמם יוצאין בהכרזה לחפור אלא שוכרים פועלים:

ככלב וכעורב. שחס הקב"ה עליהם (שבת קנה:) שנאמר יודע צדיק דין דלים (משלי כט) לפי שהכלב מזונותיו מועטין לפיכך שוהה אכילתו במעיו שלשת ימים וגבי עורב כתיב לבני עורב אשר יקראו (תהילים קמז) לפי שהעורב אכזרי על בניו והקב"ה מזמין להן יתושין מתוך צואתם ואוכלין:

דמי כלילא. עטרה למלך קיסר:

אתו. עמי הארץ לקמיה דרבי:

דליוה לפלגא. מחל המלך דמי החצי וסילקה מעליהן:

שדיוה אכובס. הטילוה פחתי המלך על הכובס:

החמרת והגמלת. שיירא של חמרים ושל גמלים:

הרי אלו בסקילה. כדין שאר יחידים:

יתובי מתא. בשלשים יום וגבי עיר הנדחת כתיב יושבי העיר (דברים יג):

ולכל מילי. ומקמי הכי לא יהיב מידי עם בני העיר:

שלשים יום לתמחוי. כיון ששהה שם שלשים יום גובין הימנו [גבאי] תמחוי מאכל לעניים:

לקופה. לצדקה:

לכסות. עניי העיר:

לקבורה. לקבור עניי העיר שהיא יציאה יתירא:

לשורא. לתיקון החומה:

לפרשא. פרש שהולך סביבות העיר לשומר' ולידע מה היא צריכה:

לטרזינא. שומר כלי זיין של בני העיר ויושב בבית אצל השער:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף