קרית ספר/שבת/כח

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

קרית ספרTriangleArrow-Left.png שבת TriangleArrow-Left.png כח

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף

משנה תורה להרמב"ם
והשגות הראב"ד


נושאי כלים

מגיד משנה
כסף משנה
מגדל עוז


מפרשי הרמב"ם

אור שמח
יצחק ירנן
מעשה רקח
קובץ על יד החזקה
קרית ספר


לפרק זה במהדורה המנוקדת של 'משנה תורה לרמב"ם' באתר "על התורה" לדף זה באתר "תא שמע" לפרק זה במהדורה הדיגיטלית של אתר "שיתופתא"


דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


א[עריכה]

כל בית דירה שהוא יוצא מן המדינה אם היה בינו ובין המדינה שבעים אמה ושני שלישי אמה שהם סאתים כחצר המשכן דכתיב אורך החצר מאה באמה ורחב חמשים בחמשים אמרה תורה טול חמשים וסבב חמשים הנותרים דהוו ליה שבעים אמות וארבעה טפחים אלמא דמר בעינן ליה לחצר המשכן לשער בו איסור שבת והאי קרא לאו אסמכתא הוא כדמשמע בכיצד מעבירין הרי זה מצטרף למדינה ונחשב ממנה דגלי קרא ביהושע דתוך עיבור העיר דהוי ע' אמה ושירים נמי חשיב מן העיר ממש דכתיב ויהי בהיות יהושע ביריחו מאי ביריחו אלימא ביריחו ממש והכתיב ויריחו סגרת מסוגרת אלא בעיבורה דהיינו ע' אמה ושירים היה בית שני קרוב לזה בית דירה בשבעים אמה ושירים ובית שלישי קרוב בשבעים אמה ושירים וכן עד מהלך כמה ימים הרי הכל כמדינה אחד דכל תוך ע' אמה הוי כמקומו ומודדין מחוץ לבית האחרון שנים עשר מיל.

ה[עריכה]

היו שני עיירות סמוכות אם יש ביניהם קמ"א נחשבים כאחד דכתיב מקיר העיר וחוצה אמרה תורה תן חוצה דהיינו קרפף ואחר כן מדוד.

ו[עריכה]

ואין מודדין תחום תורה מעיקר ישיבת המדינה אלא מרבעין אותה למדוד מהמדינה שנים עשר מיל דכתיב זה יהיה לכם מגרשי הערים כזה יהו שובתי שבת והתם פיאות כתיבי דמשמע מרובעין ומרבעה לרבועו של עולם דמערי הלויים הוא דילפינן פיאות בשבת והתם הוו מרובעות לריבועו של עולם כדכתיב קדמה וימה וגו'.

יא[עריכה]

אין מודדין שנים עשר מיל אלא בחבל של חמשים לא פחות ולא יותר דכתיב ורחב חמשים בחמשים אמרה תורה בחבל של חמשים אמה מדוד והא מיבעי ליה ליטול חמשים ולסבב חמשים אם כן לימא קרא חמשים חמשים מאי בחמשים שמע מינה תרתי. הגיע לגיא אם היה רחבו חמשים מבליעו בחבל המדה דכיון דאמרה תורה בחבל של חמשים אמה מדוד כל מה שיכול להבליעו בחמשים אמה מותר להבליע מדאוריתא אבל אין מקדרין בהרים לתחום תורה דאמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה אין מקדרין לא בעגלה ערופה לידע איזו היא קרובה אל החלל ולא בערי מקלט דתחומה קולט הרוצח מפני שהן של תורה והכי נמי תחום שנים עשר מיל שהוא של תורה אין מקדרין.

יז[עריכה]

אין סומכים אלא על מדידת אדם מומחה שיודע מדת הקרקע וריבה בתחום והני שאר קולי היינו בתחום אלפים דרבנן אבל בשנים עשר מיל דאוריתא לא מקלינן כולי האי:


מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.