קרית ספר/מתנות עניים/ז

קרית ספר ‏ מתנות עניים ז

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א

מצות פ ליתן צדקה כפי מסת היד דכתיב פתוח תפתח את ידך לו ונכפלה מצוה זו כדכתיב והחזקת בו ואמר וחי אחיך עמך כונת כלם שנעזרם ונחזקם כדי ספוקם:

ב

אזהרת קעא שלא יאמץ לבבו על העני דכתיב לא תאמץ את לבבך ולא תקפוץ את ידך מאחיך האביון ואם העלים עיניו מעני המבקש עבר בלאו זה.

ג

לפי מה שחסר העני אתה מצוה ליתן לו דכתיב די מחסורו ששוכרין לו בית אשר יחסר שקונין לו כלי בית אחר שמכסין אותו כפי דרכו ואפילו עבד לרוץ לפניו אם היה דרכו בכך הכל נראה דנפקי לן מדכתיב אשר יחסר ומדכתיב לו דרשינן שמשיאין לו אשה וכן הוא אומר אעשה לו עזר כנגדו ובכלל זה אם היתה אשה משיאין אותה אע"ג דלא מיפקדה אפריה ורביה אפ"ה קרינא בה די מחסורה אשר יחסר לה ומצווה אתה להשלים חסרונו ולא לעשרו דכתיב די מחסורו ולא לעשרו וממילא הוא דמשמע הכי מקרא דגופיה דקרא אמרינן דאתא לבית. יתום שוכרין לו בית ואחר כך כלי תשמיש ואח"כ משיאין לו אשה כסדר הכתוב כדדרשינן.

ה

אין יד הנותן משגת לתת לעני די מחסורו נותן לו כפי השגת ידו. מצוה מן המובחר חמישית נכסיו דכתיב וכל אשר תתן לי עשר אעשרנו לך והוו תרי עישורים דהיינו חומש ואע"ג דלא דמי עישורא בתרא לקמא דכי שקלת לקמא פשו לה תשע וכי מדלית לבתרא לאו כי קמא הוא ואין כאן חומש בשניהם כיון דכתיב אעשרנו ולא כתיב עשר אעשר לך משמע אעשרנו לראשון כלומר מעשר השני יהיה כראשון והיינו חומש ואחד מעשרה בנכסיו בינוני פחות מכאן עין רעה דהא אינו נותן אפי' עישור לחוד דכתיב בהדיא. וכל הנותן פחות משלישית שקל בשנה לא קיים מצוה זו דכתיב והעמדנו עלינו מצוה לתת שלישית השקל בשנה ואע"ג דהאי קרא גבי בית אלהינו כתיב דהיינו בדק הבית כדכתיב לעבודת בית אלהינו אמרי' דכ"ש צדקה דלא יפחות מזה וקרא דדרשינן מיניה עישור ועישור דהיינו חומש הא אמרינן דאינו אלא למצוה מן המובחר ונראה טעמא משום דגבי יעקב אבינו כתיב דמשום דהשתא לא הוה ליה מידי נדר לתת חומש ממה שיתן לו הקב"ה. ואפילו עני המתפרנס מן הצדקה חייב ליתן צדקה לאחר דכתיב בסיפיה דקרא דאם שלמים וכן רבים דדרשינן ליה לענין צדקה כתיב ועיניתיך לא אענך עוד דשוב אין מראין לו סימני עניות דמשמע דאזהר ליה קרא דאפילו הוא עני יעשה צדקה ובזכותה לא יענהו עוד ואפשר דחיוב זה דאוריתא וגמרא גמירי לה הכי כדאמר' בכמה דוכתי וכן כל מאי דדרשינן מקרא דישעיה דכתיב כי תראה ערום וכסיתו שאם אמר רעב אני אין בודקין אחריו דכתיב הלא פרוס לרעב דמשמע פרוס לאלתר משום דאיכא קיום נשמה ולכסות דליכא קיום נשמה בודקין כדכתיב כי תראה ערום וכסיתו כי יראה לך שהוא ערום.

ז

מפרנסין עניי גוים עם עניי ישראל מפני דרכי שלום והיינו כשמפרנסין ומכסין עניי ישראל דאיכא דרכי שלום אבל בלאו הכי לא ואין מחזירין את העני אפילו מחזר על הפתחים ריקם דכתיב אל ישוב דך נכלם ואין פוחתין לו משיעור ששיערו חכמים דהיינו אשר יחסר לו.

ט

עני שאינו רוצה צדקה נותנין לו לשום הלואה דכתיב והעבט תעביטנו ועשיר המרעיב עצמו אין נזקקין לו דאעני הוא דאזהר רחמנא לא אעשיר וב"ד כופין על הצדקה דאע"ג דמצות עשה שמתן שכרה בצדה אין מוזהרין עליה ב"ד של מטה דלכך פירש מתן שכרה לומר אם לא תקיימנה זהו עונשך שלא תטול שכר זה ובצדקה כתיב מתן שכר כדכתיב למען יברכך וגו' אפ"ה שאני צדקה דאיכא בה תרתי לאוי לא תאמץ ולא תקפוץ ולהכי ממשכנין נמי עליה. ואין תובעין לאדם שוע דגלי קרא ופקדתי על כל לוחציו ואין פוסקים על היתומים דלא מיחייבו אכתי במצות אלא א"כ פסק הדיין לשום להם שם. ולוקחין צדקה מן הנשים מן העבדים מן הקטנים דבר מועט דליכא ביה משום גזל.

יג

עני שהוא קרובו קודם לכל אדם כדכתיב קודם לאחיך וקרוב קרוב קודם דאחיו מן האב קודם לאחיו מן האם כדכתיב בקרא אחרינא כי יהיה בך אביון מאחד אחיך וגו' דרשינן מיוחד שבאחיך דהיינו אחיו מן האב שהוא מיוחד עמו בנחלה ועניי ביתו קודמין לעניי עירו דכתיב בתר לאחיך לענייך דהיינו עניי ביתו ועניי עירו קודמין לעניי עיר אחרת כדכתיב אח"כ ולאביונך בארצך דהיינו עניי עירו ועניי ארץ ישראל קודמין ליושבי חוצה לארץ דכתיב בסיפיה דקרא דכי יהיה בך אביון וגו' בארצך דהיינו ארץ ישראל ואח"כ כתיב אשר ה' אלהיך נותן לך לרבות כל מקום ואפילו פסק צדקה במקום אחר מפרנס בה עניי עירו כדילפינן דקודמין לעניי עיר אחרת אלא א"כ יש שם חבר עיר דהא אדעתיה יהב והוא מחלקה כמו שיראה לו וכן האומר תנו מאתים דינר לבית הכנסת או תנו לעניים יתנו לאותם שהוא רגיל בהם ולעניי אותם העיר כדילפי':

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.