קרית ספר/מאכלות אסורות/ז

קרית ספר ‏ מאכלות אסורות ז

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א

אזהרת קלג שלא לאכול חלב בהמה טהורה דכתיב כל חלב שור וגו' לא תאכלו. והאוכל כזית במזיד חייב כרת כדכתיב ביה ונכרתה הנפש וגו' ובשוגג מביא קרבן חטאת קבועה ואינו חייב אלא על חלב ג' מיני בהמה כדכתיב בהדיא שור וכשב ועז בין חלב שחוטה בין חלב נבלה וטרפה מדכתיב בקרבן וחלב נבלה וחלב טרפה יעשה לכל מלאכה ואכול לא תאכלוהו וגו' אבל שאר בהמה וחיה חלבה כבשרה דחלב שור וכשב ועז הוא דאסר רחמנא וכן כל נפל חלבו כבשרו דחדשים גרמי ואינו חייב אלא משום נבלה.

ב

וחלב נבלה וטרפה חייב דהוי איסור מוסיף דנוסף איסור בבשר ולפי' חייב שתים וכתיב נמי וחלב נבלה וגו' כדאמרינן.

ג

ושליל בן ט' חי הנמצא בבהמה או שתלש מחלבו ממעי אמו חלבו אסור וחייבין עליו כרת דחדשים גרמי דלענין שחיטה בלחוד הוא דמרבינן כל בבהמה תאכלו.

ה

שלשה חלבים הם לענין קרבן חלב שעל הקרב המונח עליו כשמלה פרוסה כדכתיב את החלב המכסה את הקרב ושעל שתי הכליות כדכתיב ואת שתי הכליות ואת החלב אשר וגו' ושעל הכסלים והוא שבעיקרי היריכות מבפנים כדכתיב אשר על הכסלים וגו' ובחולין חייבים עליהם כרת כדכתיב כי כל אוכל חלב מן הבהמה וגו' ונכרתה וגו' לומר לך חלב שכמוהו כשר ליקרב אמרתי לך שחייבים עליו כרת ואליה אף על גב דמקריא חלב לענין קרבן כדכתיב חלב והאליה לחולין לא נאסרה דאמר קרא כל חלב שור וכשב ועז לא תאכלו דבר שנקרא חלב בשלשתן לא תאכלו ואליה לא איקרי חלב אלא בכשב וחלבו האליה ר"ל טובו אבל בג' אלו נזכר בהם חלב המכסה ועל הכסלים וגו'.

ו

חלב שעל המסס ושעל בית הכוסות הוא מחלב שעל הקרב ודבוק לו והוי בכלל חלב המכסה את הקרב וחייבים עליו כרת וכן חלב שבעיקרי יריכות מבפנים חייבים עליו כרת שהוא מחלב שעל הכסלים. חלב שעל הקיבה עקום כמו קשת אסור דכתיב ואת כל החלב אשר על הקרב להביא חלב שע"ג קיבה והיינו דאקשתא דדמי לתותב קרום ונקלף שאינו מחובר אלא באמצע הקשת אבל דאייתרא מותר דלא דמי כלל לתותב. חוטין וקרומות שבחלב שהם בטחול ובכסלים ובכליות אין איסורן מן התורה שהרי חלב אמר רחמנא ולא חוטין וקרומית אלא קרום. דד הטחול שחייבים עליו דהוי בכלל חלב שעל הקרב וכן חוטין וקרומות שבדם חוטין שבלב וביד ובעוקץ ובלחי התחתון וקרומות שבמוח ושעל הביצים אין איסורן מן התורה דדם אסרה תורה ולא חוטין וקרומות וא"ת שהם אסורים מן התורה בכלל כל חלב וכל דם אין לוקין עליהם ויהיו כחצי שיעור שהוא אסור מן התורה ואין לוקין עליו.

ז

חלב שהבשר חופה אותו מותר שעל הכסלים ושעל הכליות הוא דאסרה תורה ולא שבתוך הכסלים והכליות וחלבים שבשאר איברים מותרים שאינם אלא שומן:

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.