פורת יוסף/מכות/ט/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רש"י
תוספות
רמב"ן
ריטב"א
מהרש"ל
מהר"ם
חי' הלכות מהרש"א
חי' אגדות מהרש"א
גבורת ארי
מראה עינים השלם
מראה כהן
גליון הש"ס
מהר"צ חיות
פורת יוסף
רש"ש
גליוני הש"ס

שינון הדף בר"ת


פורת יוסף TriangleArrow-Left.png מכות TriangleArrow-Left.png ט TriangleArrow-Left.png ב

במשנה. השונא אינו גולה כו' רש"א יש שונא שאינו גולה. לכאורה מ"ט דת"ק כיון שבודאי לא לדעת הרגו וי"ל דאיתא בשבועות (דף כו:) נשבע על הככר ומצטער עליה מהו ופירשו התוס' דהכוונה דרצונו לשכחה ולאכלה ופשוט דלאו היינו שב מידיעתו וא"כ גם הכא כיון שהוא שונאו לא מיקרי שוגג וגם לפרש"י ז"ל שם אתי שפיר:

רש"י ד"ה הא רבי כו'. דלא חשיב דעביד מדעת. צריך לומר דלא חשיד בדלי"ת:

מעבר לתחילת הדף