ערך/תנאי
|
ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי תנאי
משפטי התנאים[עריכה]
- ערך מורחב – משפטי התנאים
כשכוונתו ברורה[עריכה]
בתוס' קידושין (ו: ד"ה לא החזירו) כתבו דכשכוונתו ברורה לא בעינן תנאי כפול, ומשום הכי לא יוצא ידי חובתו כשלא החזיר אתרוג שנתנו לו על מנת שיחזיר בתנאי שאינו כפול, והוכיחו מקידושין (מט:) דזבין נכסיה אדעתיה למיסק לארץ ישראל דלא מצי הדר ביה משום דברים שבלב ומשמע דבלאו הכי מצי הדר אף דלא כפל, עוד הוכיחו מבבא בתרא (קמז.) בשכיב מרע שנתן וגילה דעתו דנותן משום דסבר דאין אשתו מעוברת ונמצאת מעוברת דבטלה המתנה אף בלא כפל.
תנאי ומעשה בדבר אחד[עריכה]
בתוס' קידושין (ו: ד"ה לא החזירו ביישוב א) כתבו דלמסקנא דגמ' לא בעינן תנאי בדבר אחד ומעשה בדבר אחר.
תנאי ומעשה בדבר אחד כשאין סותרים זה לזה[עריכה]
כתבו התוס' בקידושין (ו: ד"ה לא החזירו ביישוב ב) דדווקא כשסותרים זה לזה לא מהני כגון שגירשה על מנת שתחזיר את הנייר למאן דאמר דכל האומר על מנת לאו כאומר מעכשיו, ומשום הכי בנטל אתרוג במתנה על מנת להחזיר ולא החזירו דלא יצא דסבירא ליה דאומר על מנת כאומר מעכשיו ולא סתרי אהדדי.
קיום תנאי שלא בדרך הטבע[עריכה]
עי' חדש על ה(מ)דף (גיטין פד).
גט שנשלח על תנאי התלוי בזמן ועבר הזמן[עריכה]
עי' חדש על ה(מ)דף (גיטין צ).
לניווט בין ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי | |
---|---|
| |
א • ב • ג • ד • ה • ו • ז • ח • ט • י • כ • ל • מ • נ • ס • ע • פ • צ • ק • ר • ש • ת |