נתיבות המשפט - חידושים/חושן משפט/קמד
נתיבות המשפט - חידושים 
חושן משפט קמד
|
< הקודם · הבא >
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(א) חלוקה זו בשטר פי' שני שותפין טוענין שלקחו אותו בשותפות מהמערער ואבדו השטר אז כשיש שטר שותפות בידם לפני ב"ד יש להם חזקה אחר ג"ש הראשונים דשניהם כחד חשיבי כיון דיש לשער קול ווסמ"ע]:
(ב) והמוכר שטר מכר פי' שהמערער טוען שהמוכר שמכר להם גזלה ממנו וכיון שעשה להם המוכר שטר מכר שמכר להם בשותפות הוי חזקה אחר ג"ש הראשונים כשהמוכר דר בו יום אחד כיון שיש לשטר קול וכחד חש בי [סמ"ע]:
(ג) וירש' הבן בבן א"צ שטר דהכל יודעין דהרמב"ן והרשב"א מכח ירושת אביו ואין להמערער התנצלות לומר סברתי שבגזיל' אכלה משא"כ בלוקח ואם החזיק הבן בקטנותו לדעת הרמב"ן והרשב"א כיון שהתחיל אביו החזק' הוי חזקה וקצת פוסקי' סברי להו שצריך שיהיה גם הבן גדול ובסיפא הבבא בהחזיק בפני הבן ודאי בעינן שיהי' הבן גדול דאין מחזיקין בנכסי קטן [סמ"ע]:
(ד) והלוקח שלקחה מהבן ע"ב דאפי' מכרם הבן בכלל שדותיו ג"כ לא הוי חזקה דכיון שיש קול שמכר לו כל שדותיו דמי ליורש שאין להמערער התנצלות:
(ה) אין לר מחאה גדולה וא"צ שוב למחות לעולם כמבואר בסי' קמ"ו סעיף ה' וע"ש דדוקא כשאין המחזיק ידוע שיש שטר להלוקח אבל אם יודע שיש לו שטר נאמן המחזיק כששהא בידו ג"ש בפני הלוקח לומר קניתי מהמוכר במגו דמנך זבנתי' סמ"ע:
(ו) והוא שמכרה בשטר ולא דמי למחאה דסגי בעדים דש"ה דמזכיר שם פ' בהמחאה:
(ז) שמכרה בשטר ואם הקדישו המערער אפי' שלא בשטר נתבטל החזקה כיון ששלמו שני החזקה בפני מי שא"י למחות [סמ"ע] ☜ וע"ב דכשמכרו שלא בשטר והלוקח מיחה נתבטל החזקה ולא דמי למכר קרקע בסתר דסי' קמ"ו סעיף ד' בהג"ה דשם מיירי במכרה בכתב יד דאף ע"י חקירה לא יתוודע לכך יכול לימר לא חששתי למחאתך משא"כ במכרה בעדים אף דלית ליה קלא מ"מ ע"י חקירה נתוודע הדבר כמבואר בש"ס יכול הלוקח לומר כיון שמחיתי היה לך לחקור לפ"ז ה"ה דאם מכר להלוקח שהיה במקום שאין המחאה נשמעת נתבטל החזקה דדמי להקדישו דעיקר החזקה תליא מדלא הקפיד המערער א"י למתות ליכא חזקה אע"ג דליכא גבי מחזיק ריעותא דשטרא:
(ח) שלא בשטר דדוקא בלוקח המחזיק בעינן שטר דאין המערער חוקר כ"כ אבל המחזיק יש לו לחקור [סמ"ע]:
< הקודם · הבא >
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |