נתיבות המשפט - חידושים/חושן משפט/קיד

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

נתיבות המשפט - חידושיםTriangleArrow-Left.png חושן משפט TriangleArrow-Left.png קיד

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף



טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח
דרישה


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
נתיבות המשפט - ביאורים
נתיבות המשפט - חידושים
סמ"ע
קצות החושן
פתחי תשובה
ש"ך
אורים
תומים
באר הגולה
ביאור הגר"א


ערוך השולחן


לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


(א) בעקיפין. כתב כנה"ג עכשיו שתיקנו הגאונים שישבע הלוה שאין לו א"י לגבות מהלוקח עד שישבע הלו' קודם שבועת אין לו אכן כשאין הלו' פה אין ממתינין על שבועתו וגובה מהלוקח:

(ב) אם רצה הלוקח לסלק להמלוה. הסמ"ע מחלק דקודם גמר השומא והכרז' יכול לסלק בדמי שיווי השד' ואחר הכרזה א"י לסלק רק בדמי כל חובו ואחר החלט' תליא בפלוגתא המבואר בסימן ק"ג אי שומא הדרא ללוקח והעיקר דלעולם אין הלוקח יכול לסלק המלוה רק בדמי כל חובו ש"ך וע"ב:

(ג) ממנו אלא מנה. כיון דאינו שוה אלא מנה אף שהמלוה קבלו ביוחר מ"מ אין זה באחריות השבח שקיבל עליו המוכר) (וע"ב דאם נתן להמלו' ר' במעות אפילו לא היה אלא שדה אחת גובה מהמוכר שהוא לוה גם כן ר':

(ד) שומא והכרזה. היינו אחר החלטה סמ"ע:

(ה) בב' לוקחין ע"ב:

(ו) כל החוב פרוע. משום תועלת הלו' דמה שמוסיף הלוקח חוזר וגובה מהלוה משא"כ מה שמוסיף המלוה מנכין לו מחובו) (וע"ב דבלוקח שלא באחריות שומעין ללוקח:

(ז) אין שומעין ללוקח. ואם הלוה מת שאין כאן תועלת להלוה שומעין ללוקח:


מעבר לתחילת הדף
· הבא >
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.



שולי הגליון