משאת המלך/יהושע/א
|
מנחת שי
הפטרת וזאת הברכה |
תנן באבות (פ"א מ"א) משה קבל תורה מסיני ומסרה ליהושע וכו', וכבר הקשו המפרשים מפני מה אצל משה כתיב קבל ואצל יהושע כתיב מסירה. ולפלא בעיני הקושי' דמשה אמנם קבל התורה והוא ענין קבלת התורה מהשמים לארץ, משא"כ אצל יהושע אין זו אלא מסירה, וצל"ע.
יח[עריכה]
כל איש אשר ימרה את פיך (א יח)
כתב הרמב"ם בספהמ"צ (עשה קע"ג) ומי שיעבור על מצותו ולא ישמע אליו, הנה ראוי ומותר למלך להרוג כמו שירצה, כמו שאמרו ישראל על עצמן כל איש אשר ימרה את פיך וגו', ע"ש. מפשטות לשונו נראה שכל דין מיתה לעובר על מצות המלך הוא מקבלת ישראל ולא מהתורה, ויסוד לכך נראה דהוא מש"כ הרמב"ן בויקרא (כ"ז כ"ט) שמלך או סנהדרין גדולה במעמד כל ישראל אם יחרימו על דבר, העובר עליו חייב מיתה ע"ש, והכא נמי קבלו כל ישראל דהעובר על מצות המלך חייב מיתה. [שוב הראוני בשו"ת חת"ס או"ח סי' ר"ח שכתב כדברינו ממש].
ספרי משאת המלך מונגשים לציבור לשימוש אישי לעילוי נשמתו הטהורה של המחבר הגאון רבי שמעון משה ב"ר יהושע זליג דיסקין זצ"ל.
הזכויות שמורות לבני הגהמ"ח יבלחט"א