רש"י/יהושע/א

הבא > מעבר לתחתית הדף תנ"ך רש"י מנחת שי מצודת דוד מצודת ציון משאת המלך מראי מקומות דפים מקושרים הפטרת וזאת הברכה למנהג אשכנז פסוקים א-יח למנהג ספרד ותימן פסוקים א-ט

רש"י ‏ יהושע א

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א

ויהי אחרי מות משה. מחובר על סדר התורה המסיימת בפטירת משה, וזה מחובר לה:

ב

משה עבדי מת. ואילו היה קיים, בו הייתי חפץ, ורבותינו דרשוהו (תמורה טז א) על שלשת אלפים הלכות שנשתכחו בימי אבלו של משה, בא יהושע ושאל, אמר לו הקב"ה: משה עבדי מת, והתורה על שמו נקראת, לומר לך אי אפשר, צא וטורדן במלחמה:

ג

כל מקום אשר תדרך כף רגלכם. כיוצא בו נאמר למשה ושנינו בספרי (פ' עקב) אם ללמד על תחומי ארץ ישראל, הרי הוא אומר מהמדבר והלבנון הזה, אם כן למה נאמר אשר תדרך כף, אף חוצה לארץ, משתכבשו את הארץ, כל מה שתכבשו מחוצה לארץ יהיה קדוש ויהיה שלכם:

ד

מהמדבר והלבנון הזה. הוא מדבר קדש, מדבר צין שעל ידי אדום, שהיה במקצוע דרומית מזרחית ודרך שם נכנסו לארץ, שנאמר (במדבר כ טז): והנה אנחנו בקדש וגו', ומנין שהיא בדרומית מזרחית, שנאמר (שם לד ג): והיה לכם פאת נגב ממדבר צין על ידי אדום:

ועד הנהר הגדול נהר פרת. זה רחבה מדרום לצפון:

כל ארץ החתים. בכלל הזה:

ועד הים הגדול מבא השמש. לארכה, מן המזרח למערב:

ו

חזק ואמץ. בדרך ארץ, כמה שהוא אומר: כי אתה תנחיל:

ז

רק חזק ואמץ מאד. בתורה, כמו שהוא אומר: לשמור ולעשות ככל התורה:

תשכיל. תצליח:

ח

ספר התורה הזה. ספר משנה תורה היה לפניו:

והגית בו. והתבוננת בו, כל הגיון שבתורה בלב, כמה דאת אמר (תהילים יט טו): והגיון לבי לפניך ; (ישעיה לג יח): לבך יהגה אימה:

ט

הלוא צויתיך חזק ואמץ. במלחמה, כמו שנאמר: אל תערוץ ואל תחת, והיכן צוהו, בימי משה שנאמר (דברים לא כג): ויצו את יהושע בן נון וגו':

י

ויצו יהושע. ביום שתמו ימי בכי אבל משה:

יא

הכינו לכם צדה. כל דבר הצריך לדרך וכלי זיינם למלחמה אמר להם לתקן, שאם אתה אומר במאכל ובמשתה, הרי היו מסתפקים במן שבכליהם עד ט"ז בניסן, וכן הוא אומר (לקמן ה' י"ב): וישבות המן ממחרת (מפי רבי):

בעוד שלשת ימים. בסוף שלשת ימים, בעוד שתהיו כאן שלשת ימים ואחר תעברו:

יד

כל גבורי החיל. שבכם יעברו חלוצים:

טו

מזרח השמש. עבר מזרחי של ירדן:

יח

ימרה. יקניט את דבריך:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

· הבא >מעבר לתחילת הדף