מראי מקומות/עירובין/כט/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף

לדף הבבלי
צורת הדף


עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהלדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" מידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רש"י
תוספות
ריטב"א
מהרש"ל
מהר"ם
חי' הלכות מהרש"א
חי' אגדות מהרש"א
קשות מיושב
קרן אורה
רש"ש
שיח השדה

מראי מקומות
שינון הדף בר"ת


מראי מקומות TriangleArrow-Left.png עירובין TriangleArrow-Left.png כט TriangleArrow-Left.png ב

שכר מערבין בו ופוסל את המקוה ב-ג' לוגין, וקשה דאי מערבין בו כבר החמיץ וא"כ למה פוסל ב-ג' לוגין (שלזה צריך שייחשב כמים)? עי' ריטב"א, ועי' חזו"א מקוואות תנינא ה' סק"י ועי' גאון יעקב.

למסקנה הא דנאמר שמערבין בשני רביעיות יין, באיזה יין נאמר? עי' רש"ש ועי' רמב"ם א' יא'.

התם הוא דבציר מהכי לא חשיב, עי' גאון יעקב בבאור התירוץ.

בגדי עניים לעניים, ועי' רשב"א בשם הראב"ד מתי כן לומדים מעניים לעשירים.

תוד"ה בגדי, עי"ש בר"ש בבאור המשנה ולפי"ז מיושבים דברי רש"י.

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף