מצודת ציון/שמואל א/כ
< הקודם · הבא >
הפטרת ערב ראש חודש |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
ג[עריכה]
ואולם. ואבל:
כפשע. מלשון פסיעה וצעדה:
ו[עריכה]
פקוד. ענץ זכרון והשגחה, כמו (בראשית כא א): וה' פקד את שרה:
נשאול. מלשון שאלה ובקשה:
לרוץ. לילך במרוצה ומהר:
הימים. השנה, כמו (ויקרא כה כט): ימים תהיה גאולתו:
ז[עריכה]
כה. כן:
כלתה. ענין סוף וגמר:
י[עריכה]
יענך. ישיבך:
קשה. תשובה קשה:
יב[עריכה]
אחקור. מלשון חקירה ודרישה:
טו[עריכה]
ולא תכרית. רצה לומר לא תמנע:
יח[עריכה]
ונפקדת. ענין זכרון:
יפקד. ענינו חסרון, כמו (במדבר לא מט): ולא נפקד ממנו איש:
יט[עריכה]
האזל. ענין הלוך, כמו (איוב יד יא): אזלו מים מני ים, ורצה לומר סימן להולכי אורח:
כ[עריכה]
צדה. מלשון צד:
אורה. אשליך, כמו (שמות טו ד): ירה בים:
למטרה. הוא הדבר אשר המורים מכוונים להשליך בו, כמו (איכה ג יב): כמטרא לחץ:
כא[עריכה]
והנה. להצד הזה:
כב[עריכה]
לעלם. לנער, כמו (לעיל וז נו): בן מי זה העלם:
כה[עריכה]
ויפקד. מענין חסרון:
כו[עריכה]
מאומה. כלל לא:
בלתי. ענינו כמו 'בל' ו'לא':
כט[עריכה]
אמלטה. ענין הצלה והשמטה מדבר מה:
ל[עריכה]
נעות. מלשון עון ופשע:
המרדות. מלשון מרד:
לבן ישי. כמו בבן ישי, ובא הלמ"ד במקום הבי"ת, וכן (תהלים ט ה): ישבת לכסא, ומשפטו:
בכסא. ערוה ענינו הגלות הדופי, כמו (דברים כד ה): ערות דבר:
לא[עריכה]
תכון. מלשון הכנה וקיום:
בן מות. איש מות:
לג[עריכה]
ויטל. השליך:
לה[עריכה]
למועד. מקום המיועד וקבוע, וכאשר יאמר על זמן קבוע, כמו כן יאמר על מקום קבוע, וכן (איוב ל כג) ובית מועד לכל חי:
לו[עריכה]
מורה. מלשון יריה והשלכה:
לז[עריכה]
אחרי הנער. רצה לומר אל הנער כשהוא אחריו:
לח[עריכה]
חושה. גם היא כענין מהירות, כמו (תהלים לח כג): חושה לעזרתי, וכפל הדבר במלות שונות:
מא[עריכה]
הגדיל. מלשון גודל ורבוי:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |