מצודת ציון/משלי/לא

מצודת ציון ‏ משלי לא

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א

למואל. המלה ההיא מורכבת משנים למו אל ר"ל אל ה' כמו וידמו למו עצתי (איוב כ"ט:כ"א):

משא. נבואה:

יסרתו. מלשון מוסר:

ב

ברי. הוא תרגום של בני:

ג

חילך. כוחך כמו ביום חילך (תהלים ק"י):

למחות. מל' מחיה ומחיקה:

מלכין. נו"ן במקום מ"ם וכן לקץ הימין (דניאל י"ב):

ד

ולרוזנים. ענין מושלים ושרים:

אי. כמו אין וכן ימלט אי נקי (איוב כ"ב:ל'):

שכר. יין ישן:

ה

מחוקק. מלשון חקיקה וכתיבה:

וישנה. מל' השתנות וחלוף:

ז

רישו. מל' רש ועני:

ח

לאלם. הלמ"ד היא במקום בעבור וכן לאיתיאל (לעיל ל):

חלוף. מל' התחלפות ותמורה:

י

אשת חיל. ר"ל זריזה וישרה:

מפנינים. הם המרגליות:

יא

ושלל. ענין בזת המלחמה:

טז

זממה. חשבה כמו כאשר זממתי (זכריה ח):

יח

טעמה. ענין עצה כמו וטעם זקנים יקח (איוב י"ב:כ'):

יט

שלחה. ענין הושטה כמו שלח אצבע (ישעיה נ"ח):

בכישור. הוא הכלי שהפשחן כרוך בו ואין לו דומה:

תמכו. ענין השענה:

פלך. הוא הכלי שבו המטוה ודומה לו ומחזיק בפלך (שמואל ב' ג'):

כב

מרבדים. מצעות המטות וכן מרבדים רבדתי (לעיל ו):

שש. פשתן משובח:

וארגמן. צבוע בצבע אדום ושמו ארגמן כמו ותכלת וארגמן וגו' ושש (שמות כ"ה:ד'):

כד

סדין. מין לבוש עשוי להתעטף:

וחגור. חגורה ואזור:

לכנעני. תגר כמו בת איש כנעני (בראשית ל"ח ב'):

כז

צופיה. ענין הבטה כמו צופות רעים וטובים (לעיל טו):

כח

קמו. ענין התעוררות לדבר מה כמו קום נא שבה (בראשית כז):

ויאשרוה. ענין שבח והלול כמו אשרי האיש (תהלים א):

כט

עשו. עניינו קנין וכניסה כמו ואת הנפש אשר עשו בחרן (בראשית יב):

חיל. עושר:

עלית. מלשון עליון:

ל

שקר. והבל עניינם דבר שאין בו ממש:

תתהלל. מלשון הלול ושבח:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם ·

מעבר לתחילת הדף