מצודת ציון/דניאל/ג

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


תנ"ך




רש"י


אלשיך
מנחת שי
מצודת דוד
מצודת ציון



פרק זה עם מפרשים ואפשרויות רבות במהדורה הדיגיטלית של 'תנ"ך הכתר' (כולל צילום באיכות גבוהה של כתר ארם צובא בפרקים שבהם הוא זמין)לפרק זה במקראות גדולות שבאתר "על התורה"לפרק זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים

מצודת ציון דניאל ג

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

ב[עריכה | עריכת קוד מקור]

לאחשדרפניא וכו'. כולם שמות מיני שררה זו למעלה מזו וידועים המה בל' כשדים:

לחנכת. התחלת תשמיש הדבר להיות משמש והולך קרוי חנוך בל' המקרא:

ד[עריכה | עריכת קוד מקור]

וכרוזא. ענין השמעת הדבר לרבים:

עממיא. הם האומות שיש להם אלוה ותורה:

אומיא. הם בלא אלוה ובלא תורה:

ולשניא. הם החלוקים בלשונותם בין מבני אלוה ותורה ובין זולתם:

ה[עריכה | עריכת קוד מקור]

משרוקיתא וכו'. כולם שמות מיני כלי זמר וידועים המה בל' כשדים:

ח[עריכה | עריכת קוד מקור]

ואכלו קרציהון. הוא מענין רכילות ומלשינות כי לא תלך רכיל (ויקרא י"ט:ט"ז) ת"א לא תיכול קורצין ע"ש שדרך המלשין לרמז דברו ולקרוץ בעיניו למען לא יבינו כל העומדים ובהקריצה ההיא כאלו אוכל בשר מי אשר ילשין עליו:

י[עריכה | עריכת קוד מקור]

טעם. ענינו בכ"מ דבר שיש בו ממש הנעשה בטעם ולא דבר של מה בכך:

יד[עריכה | עריכת קוד מקור]

הצדא. ענין שממה כי תהו ובהו (בראשית א':ב') ת"א צדיא ורקניא:

טז[עריכה | עריכת קוד מקור]

חשחין. כמו חוששין הידוע בדרז"ל:

יט[עריכה | עריכת קוד מקור]

למזא. ענין הסקה ושריפה וכן מזי רעב (דברים לב):

כ[עריכה | עריכת קוד מקור]

לכפתה. ענין קשירה ובדרז"ל עבד כפות לו (ב"ק כב):

כא[עריכה | עריכת קוד מקור]

בסרבליהון. הוא שם מלבוש ובדרז"ל בסרבלי חתימי (שבת נח):

פטשיהון. הם המכנסים:

וכרבלתהון. מין לבוש עשוי להתעטף בו ודוגמתו ודוד מכורבל במעיל (דה"א טו):

כב[עריכה | עריכת קוד מקור]

שביבא. ניצוצות כמו ולא יגה שביב אשו (איוב י"ח:ה'):

כד[עריכה | עריכת קוד מקור]

להדברוהי. הם היועצים המנהיגים כי וינהג את הצאן (שמות ג':א') ת"א ודבר:

כה[עריכה | עריכת קוד מקור]

לבר אלהין. כן יקרא המלאך כאלו הוא מבני בית של השכינה וכן ויבואו בני האלהים (איוב א':ו'):

כז[עריכה | עריכת קוד מקור]

בגשמיהון. בגופם כי ושבט לגו כסילים (משלי כ"ו:ג') ת"י ושבטא לגושמיהון:

התחרך. ענין שריפה כמו לא יחרוך רמיה (שם יב):

עדת. עברה כמו לא עדה עליו שחל (איוב כ"ח:ח'):

כט[עריכה | עריכת קוד מקור]

שלו. שגגה ומשגה כמו על השל (ש"ב ו):

לא[עריכה | עריכת קוד מקור]

ישגא. יתגדל ויתרבה כמו כארז בלבנון ישגה (תהלים צב):

לב[עריכה | עריכת קוד מקור]

שפר. נאה ויאה כמו אמרי שפר (בראשית מט):

לג[עריכה | עריכת קוד מקור]

כמה. הוא כענין מאד ובדרז"ל כמה גדולים מעשה חייא (כתובות קג):

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף