מצודת ציון/דניאל/ב

מצודת ציון ‏ דניאל ב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א

ותתפעם. ענין הכאה וקשקוש וכן ויהי בבוקר ותפעם רוחו (בראשי' מ"א) והוא מלשון פעמון המקשקש:

ושנתו. מלשון שינה:

נהיתה. ענין כריתה ושבירה כמו נהייתי ונחליתי (לקמן ח):

ד

ופשרא. ופתרונו כמו ופותר אין אותו (בראשי' מ) תרגומו ופשר לית ליה וכן רוב הספר הוא לשון תרגום והוא ארמית ואין צורך להביא ראיה עליהם:

ה

אזדא. הלכה ובדרז"ל ואזדא לטעמיה:

הדמין. בת"י הוא ענין נתחים:

ו

ונבזבה. ענין דורון גדול בויתור רב ובדרז"ל המבזבז אל יבזבז וכו' (כתובות נ):

ח

יציב. ענין אמת וכמוהו רבים בזה הספר ובתפלה אמת ויציב והוא מלשון דבר הניצב ועומד ומתקיים:

יב

בנס. בזעף כי והנם זועפים (בראשית מ':ו') תרגומו נסיסין:

טו

ענה. ענינו הרמת קול כמו וענו הלוים וגו' קול רם (דברים כ"ז:י"ד):

מהחצפה. ממהרת והוא מל' חצוף הממהר להביש ולהחפיר את הבריות:

כו

כהל. יכול וכן ולא כהלין כתבא למקרא (לקמן ה):

כז

גזרין. הם בעלי הקסם ההולכים לקראת נחשים:

כט

רעיוניך. מחשבתך כמו בנתה לרעי (תהלים קלט):

ל

על דברת. ענינו כמו בעבור וכן על דברת בני האדם (קהלת ג':י"ח):

לא

ואלו. והנה וכן ואלו עיר וקדיש (לקמן ד):

דכן. זה כי מי האיש הלזה (בראשית כ"ד:ס"ה) ת"א דיכי:

לב

וירכתה. שלשה פרקים יש ברגל העליון קרוי ירך האמצעי קרוי שוק התחתון קרוי רגל:

לה

כעור. כמוץ או יתכן שתהיה מל' נעורת של פשתן ובא בחסרון הנו"ן ור"ל כדבר אשר ינוער:

מ

וחשל. ומרדד ובדרז"ל חשלי דודי (כתובות עז):

מא

די פחר. של יוצר חרס ובדרז"ל במני דפחר' (תענית ז):

נצבתא. ענין נטיעה כמו מצבת בם (ישעיהו ו':י"ג) ור"ל הכח והיכולת ע"ש שהנטיעה היא כח הפירות והעלין:

מח

סגנין. ענין שררה מה כמו ויבא סגנים כמו חומר (ישעיהו מ"א:כ"ה):

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >

מעבר לתחילת הדף