מצודת דוד/עזרא/ג

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


תנ"ך




רס"ג
רש"י


מנחת שי
מצודת דוד
מצודת ציון



פרק זה עם מפרשים ואפשרויות רבות במהדורה הדיגיטלית של 'תנ"ך הכתר' (כולל צילום באיכות גבוהה של כתר ארם צובא בפרקים שבהם הוא זמין)לפרק זה במקראות גדולות שבאתר "על התורה"לפרק זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים

מצודת דודTriangleArrow-Left.png עזרא TriangleArrow-Left.png ג

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א[עריכה]

בערים. היו בערי נחלתם:

כאיש אחד. ר"ל חיש מהר כביאת איש אחד:

ב[עריכה]

בן שאלתיאל. בן בנו היה כמ"ש (בד"ה):

להעלות עליו עולות ככתוב וגו'. המה עולות התמיד:

ג[עריכה]

כי באימה. כי בעבור האימה והפחד שהיה עליהם מעמי הארצות מהרו בבנין המזבח להקריב בו לה' ולשאול מעמו העזר בעת הבאת הקרבנות:

עולות לבקר ולערב. הם התמידין:

ד[עריכה]

את הג הסוכות. ר"ל קרבנות החג:

ועולות יום וגו'. העולות הראויות לכל יום במספר הראוי כמשפט התורה הביאו של כל יום ביומו:

ה[עריכה]

ואחרי כן. אחר סוכות הקריבו בו עולות תמיד בתמידות מבלי הפסק ועולות לחדשים וכו':

ולכל מתנדב. הקריבו לכל מי אשר התנדב קרבן:

ו[עריכה]

החלו. אז התחילו להעלות וכו' אבל לא הקריבו בתמידות עד אחר הסוכות:

לא יסד. עדיין לא בנו היסוד:

ז[עריכה]

לחוצבים. המה כורתי האבנים ממקום מחצבם:

ולחרשים. הם האומנים בוני הקיר:

לצדונים ולצורים. כי יודעים המה לכרות העצים כמ"ש (במ"א) בבנין שלמה:

אל ים יפוא. להשיטם עליו ולבוא לירושלים:

כרשיון. כרשות כורש אשר היה עליהם לבנות את הבית:

ח[עריכה]

בחדש השני. הוא אייר:

החלו זרובבל וגו'. התחילו בבנין:

לנצח. לומר שירה ולנגן בעת הבנין:

ט[עריכה]

לנצח על עושה המלאכה. לנגוש עליהם לבל ירפו ידיהם מן המלאכה:

בני חנדד וגו'. גם הם היו נוגשים על עושי המלאכה:

י[עריכה]

מלובשים. בבגדי כבוד ובידם החצוצרות:

על ידי דוד. בההלול האמור ע"י דוד:

יא[עריכה]

ויענו בהלל. הרימו קול בהלל וכו' לומר כי טוב להודות לה' כי לעולם מושך חסדו על ישראל:

על הוסד. כל השמחות הללו היו על אשר הניחו היסוד מבית ה':

יב[עריכה]

את הבית הראשון. שבנה שלמה:

ביסדו. בעת יסדו הבית הזה:

בעיניהם. ר"ל והמה רואים:

בוכים. היו בוכים על כי היה קטן הרבה מן הבית הראשון:

ורבים. אשר לא ראו הבית הראשון הם היו מריעים בשמחה להרים קול גדול על שמחת הבנין:

יג[עריכה]

ואין העם מכירים. אותן השומעים לא היו מכירים קול תרועת השמחה מפני קול הבכי:

כי העם. עם כי העם השמחים היו מריעים תרועה גדולה אבל קול הבכי נשמע עד למרחוק ובטל קול השמחים:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף