מעשה רקח/כלאים/ח
|
< הקודם · הבא > משנה תורה להרמב"ם נושאי כלים מפרשי הרמב"ם
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
ב[עריכה]
או שנטען וכו'. בנוסח אחר כתב יד כתוב אם נטען ונראה פשוט שגירסא מוטעית היא וצ"ל או:
ז[עריכה]
גנה קטנה וכו'. פ"ב דעדיות ופירשה שם רבינו קרוב לפי' הראב"ד ז"ל כאן שהעריס הוא מבפנים וכן פירש הרע"ב ז"ל וישתנה הדין גם הראב"ד ז"ל האריך שם הרבה ולפ"ז מ"ש מרן ז"ל שפירש רבינו לפי דרכו היינו לפי דרכו בחיבורו. ומ"ש
אם יש בה מלא בוצר וכו' בירושלמי ריש פ"ו הביאו משנה זו ואמר רבי יונה אמה בוצר ואמה סלו אמה בוצר ואמה סלו ע"כ פי' שמכל צד יהיה בו אמה לבוצר ואמה לסלו:
ח[עריכה]
גפנים שהיו וכו'. היינו ה' גפנים לפחות. דאז יקרא בשם עריס כמ"ש בהל' ב' ומ"ש
או בכולם טעות סופר הניכר הוא וצ"ל או בסולם וכ"כ הר"ש ז"ל והרע"ב ז"ל:
ט[עריכה]
שני כתלים וכו'. הר"ש והרע"ב ז"ל נמשכו אחר פי' הראב"ד ז"ל עיין עליהם. ומ"ש
ואע"פ שהזרע מכוון וכו' פי' להלן מן העריס שהוא עשוי בקרן זוית של הכתלים ומתבאר עוד מתוך פירושו להמשנה עיין עליו:
יג[עריכה]
כל השיעורין וכו'. עיין מ"ש מרן ז"ל על מ"ש רבינו
ואם אמר לתינוק וכו' היינו מדאמרינן בפ' תולין גבי כשותא בכרמא דרב משרשיא יהיב פרוטה לתינוק גוי וזרע ליה וכו' וצ"ל דהוה זורע שני מיני זרעים וחרצן במפולת יד וכו' ע"כ מכאן קשה קצת למ"ש בב"י יו"ד סי' רצ"ה גבי מ"ש הטור דאסור להניח לגוי להרכיב בשלו שכ"כ הרמב"ם וכ"כ הרא"ש מדאמרינן בפ' תולין דאפילו כשותא בכרמא אסור להניח לגוי לזרוע בכרמו ע"כ ולפי דברי מרן כאן דהא דכשותא בכרמא הוי חטה ושעורה וחרצן במפולת יד דהוי דאורייתא לישראל מאי אפילו דקאמר הן אמת שהן דברי הרא"ש ז"ל אבל מ"מ לא הו"ל לפתוכי דברי הרמב"ם בזה כיון שאין הראיה שוה. אכן בהכרח צ"ל דלא נחית התם הרב ב"י אלא לאשמועינן הדין וסברות הגדולים ז"ל אמנם אי קשיא מ"ש בפ"א עיי"ש.
ומ"ש מרן עוד וקשיא לן מאחר שאסור באכילה למה ליה לרב משרשיא למזרעיה וכו' ע"כ אף לפי מ"ש לעיל דהא דרב משרשיא הוה חטה ושעורה וחרצן במפולת יד דהוי דאורייתא אתי שפיר ודו"ק ומ"ש מרן ז"ל בסוף דבריו דס"ל לרבינו דרבי יאשיה מודה דאף באין שם ג' מינין אסור ע"כ קשה מהסוגיא דבכורות דף נ"ד דמשמע התם דלרבי יאשיה חטה וחרצן או שעורה וחרצן לא נאסרו כלל וכבר כתבתי בזה לעיל פ"ה הל' ז':
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |