12,137
עריכות
(השמטה מרינת אהרן) |
(הערה חשובה בס"ד) |
||
שורה 3: | שורה 3: | ||
הקב"ה את העולם<ref>בכי"מ את '''עולמו''', וכ"ה באה"ת וכן לשון הש"ס בכ"מ וכמו שהוא בסמוך ולקמן ל"א ב'. ובאה"ת הוא משום ר' '''יוסי בן זמרא''' אבל מדנקט שם בהמימרא הסמוכה ואמר ר"י משום רשב"י משמע שט"ס הוא בכאן {{ממ|דק"ס}}.</ref> לא היה אדם שקראו | הקב"ה את העולם<ref>בכי"מ את '''עולמו''', וכ"ה באה"ת וכן לשון הש"ס בכ"מ וכמו שהוא בסמוך ולקמן ל"א ב'. ובאה"ת הוא משום ר' '''יוסי בן זמרא''' אבל מדנקט שם בהמימרא הסמוכה ואמר ר"י משום רשב"י משמע שט"ס הוא בכאן {{ממ|דק"ס}}.</ref> לא היה אדם שקראו | ||
להקב"ה אדון עד שבא אברהם{{הערה|אברהם '''אבינו''' וקראו {{ממ|הגהות הב"ח}}.}} וקראו אדון | להקב"ה אדון עד שבא אברהם{{הערה|אברהם '''אבינו''' וקראו {{ממ|הגהות הב"ח}}.}} וקראו אדון | ||
שנאמר [[תנ"ך/בראשית/טו#ב|ויאמר אדני (אלהים) במה אדע כי | שנאמר [[תנ"ך/בראשית/טו#ב|ויאמר אדני]]<ref>כ"ה רק בכ"י פירנצה וב' קטעי גניזה. בדפו"ר '''ה'''' {{ממ|וכ"ה ברש"י ותוס' דפו"ר}} ובשאר כתה"י '''יי''', ולפי"ז מובנים ד' רש"י ותוס'.</ref> [[תנ"ך/בראשית/טו#ב|(אלהים)]]<ref>בדפו"ר ליתא, אבל איתא בכל שאר עדי הנוסח ובמקרא.</ref> [[תנ"ך/בראשית/טו#ב|במה אדע כי | ||
אירשנה]]. אמר רב<ref>באה"ת הגי' אמר ר' '''יוסי''' אף דניאל. ואולי צ"ל ר' אסי {{ממ|דק"ס}}. בכ"י פאריז אמר רב '''יוסף''' [במקום תיבת "אף"], ונר' שהוא ט"ס {{ממ|השלמות לדק"ס}}. ובאה"כ א"ר '''יוסף''' אף דניאל, והיא הגי' המעולה {{ממ|הערות ותיקונים בס"ס דק"ס}}.</ref> אף דניאל לא נענה אלא | אירשנה]]. אמר רב<ref>באה"ת הגי' אמר ר' '''יוסי''' אף דניאל. ואולי צ"ל ר' אסי {{ממ|דק"ס}}. בכ"י פאריז אמר רב '''יוסף''' [במקום תיבת "אף"], ונר' שהוא ט"ס {{ממ|השלמות לדק"ס}}. ובאה"כ א"ר '''יוסף''' אף דניאל, והיא הגי' המעולה {{ממ|הערות ותיקונים בס"ס דק"ס}}.</ref> אף דניאל לא נענה אלא | ||
בשביל<ref>בכי"מ אלא '''בזכות''' אברהם, וכ"ה בב"נ ובילקוט פ' לך לך רמז ע"ז ובילקוט דניאל ט' {{ממ|דק"ס}}.</ref> אברהם שנא' [[תנ"ך/דניאל/ט#יז|ועתה שמע אלהינו אל | בשביל<ref>בכי"מ אלא '''בזכות''' אברהם, וכ"ה בב"נ ובילקוט פ' לך לך רמז ע"ז ובילקוט דניאל ט' {{ממ|דק"ס}}.</ref> אברהם שנא' [[תנ"ך/דניאל/ט#יז|ועתה שמע אלהינו אל |