משנה/אבות/ב: הבדלים בין גרסאות בדף

{{עוגןמ|א}} רבי אומר איזוהי דרך ישרה שיבור לו האדם כל שהיא תפארת לעושה. ותפארת לו מן האדם, והוי זהיר במצוה קלה כבחמורה. שאין אתה יודע מתן שכרן של מצות. והוי מחשב הפסד מצוה כנגד שכרה. ושכר עבירה כנגד הפסדה. והסתכל בשלשה דברים ואי אתה בא לידי עבירה. דע מה למעלה ממך. עין רואה. ואוזן שומעת. וכל מעשיך בספר נכתבין:  

{{עוגןמ|טז}} הוא היה אומר לא עליך המלאכה לגמור. ולא אתה בן חורין ליבטל ממנה. אם למדת תורה הרבה נותנים לך שכר הרבה. ונאמן הוא בעל מלאכתך שישלם לך שכר פעולתך. ודע מתן שכרן של צדיקים לעתיד לבא:

{{שולי הגליון}}

==משנה יד==

'''נודעת להם שניתן להם כלי חמדה שבו נברא העולם.'''

בחוט המשולש למהר"א לעמיל מא"ש {{ממ|פרשת בראשית}} פירש הכפילות שלהם נודע ונתגלה שבו נברא העולם, מה שלא הציע לאומות העולם. ועי' ב[[כלי חמדה/בראשית/הקדמה|הקדמת כלי חמדה לבראשית]] שביאר על פי דרכו ש'''ניתן''' להם כמו שמבואר שהתורה מסורה לחכמים, וזה לא הציע לאומות העולם.