זכר למקדש/א: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
נוספו 48 בתים ,  22 באוקטובר 2020
הערה
(הערות)
(הערה)
שורה 87: שורה 87:


ומש"ש לפרש במש"כ ובניהם אשר ל"י שזהו נגד הטף הן הן דברי הרמב"ן ז"ל במקומו, ומדברי קדשו
ומש"ש לפרש במש"כ ובניהם אשר ל"י שזהו נגד הטף הן הן דברי הרמב"ן ז"ל במקומו, ומדברי קדשו
נלמוד שלפי פשוטן של כתובים הטף הם הראוים כבר לחינוך, ורק לפ"ד חז"ל ליתן שכר למביאיהם משמע דגם קטנים שלא באו ל"ח אנו חייבים להביאם ובספר מנ"ח נסתפק אם יונקי שדים דוקא או גם כשלא כלו להם חדשיהם כו'. ואני עני נפלאתי מאד איך יתכן להביא רבבות ילדים מכל המון ישראל מכל מקומות פזוריהם בעזרה והם צועקים ובוכים והומים הן ואומניתיהם ומי ישמור אותם מנקיותם וביחוד במקום המקודש ובמעמד הקדוש והנפלא כזה בפני מלך וכל הגוי כולו איך אפשר להשקיט סערת אלפים ורבבות עוללים ויונקים בכל משך קריאת הפרשיות עם הברכות אם לא שלא היה נס נגלה ונפלא על כל זה, ואם כי עין בעין זכינו לראות במקדש ה' בכל יום נסים ונפלאות, אבל כבר נודע מרבותינו שלא סמכה תוה"ק לכתחלה לצוות בדרך
נלמוד שלפי פשוטן של כתובים הטף הם הראוים כבר לחינוך, ורק לפ"ד חז"ל ליתן שכר למביאיהם משמע דגם קטנים שלא באו ל"ח אנו חייבים להביאם ובספר מנ"ח נסתפק אם יונקי שדים דוקא או גם כשלא כלו להם חדשיהם כו'{{הערה|וע"ע כלי יקר פ' וילך.}}. ואני עני נפלאתי מאד איך יתכן להביא רבבות ילדים מכל המון ישראל מכל מקומות פזוריהם בעזרה והם צועקים ובוכים והומים הן ואומניתיהם ומי ישמור אותם מנקיותם וביחוד במקום המקודש ובמעמד הקדוש והנפלא כזה בפני מלך וכל הגוי כולו איך אפשר להשקיט סערת אלפים ורבבות עוללים ויונקים בכל משך קריאת הפרשיות עם הברכות אם לא שלא היה נס נגלה ונפלא על כל זה, ואם כי עין בעין זכינו לראות במקדש ה' בכל יום נסים ונפלאות, אבל כבר נודע מרבותינו שלא סמכה תוה"ק לכתחלה לצוות בדרך
נס. עיין בח"א הרש"א חגיגה שלא הביא ד' הרמב"ן בפ' התורה:
נס. עיין בח"א הרש"א חגיגה שלא הביא ד' הרמב"ן בפ' התורה:


תפריט ניווט