מחצית השקל/אורח חיים/תקס

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


מחצית השקלTriangleArrow-Left.png אורח חיים TriangleArrow-Left.png תקס

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף



טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
אליה רבה
יד אפרים
כף החיים
מגן אברהם
מחצית השקל
משנה ברורה
שערי תשובה
באר הגולה
ביאור הגר"א
ט"ז
לבושי שרד


חיי אדם


לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


(א) (ס"ק א) מסויד ומכויר. הם מיני ציור. ר"ל הא דאמר מסויד אין פירושו דסד בסיד. דא"כ תיקשי דהא במסויד ומכויר קתני דאין לו תקנה ואפי' שיור אמה ע"א לא מהני. ובסיפא קתני דמהני שיור אמה ע"א לכך כ' דגם מסויד ר"ל מין ציור לכך אין לו תקנה אבל כשהוא סד בסיד וליכא ציור מהני אמה ע"א. (ולפי' זה צ"ל אפי' טח למטה בטיט כיון שסד ע"ג ויש עליו ציורים אסור) ואפשר כו' ר"ל דלעולם מסויד הפי' כפשוטו דסד בסיד בלי ציור ואפ"ה ליכא תקנת' דמיירי שאין בו טיט כלל. ובסיפא דקתני טח בטיט למטה לכך מהני שיור. ושני הפרושים כתב הרב"י לרעת הרמב"ם שהוא כלשון הש"ע. אבל בש"ע ע"כ עיקר כפי' השני. דלפי' אח' היכי דאיכא ציור אין לו תקנה וע"כ אפי' איכא למטה טיט כנ"ל א"כ היכן כ' לעיל סי' תקנ"א סעיף ב' דמר"ח ממעטים בבנין של ציור וכיור הא אסור לבנותן כלל. ודאי ברמב"ם א"ש דל' דלעיל סי' תקנ"א הוא לשון רמב"ם מ"מ הרמב"ם לא כ' כן לענין חרש אב כ"א בתענית שגוזרים על הגשמים (ומיניה יליף הרב"י לר"ח אב) א"כ י"ל דמיירי בזמן הבית דהיה מותר לצייר ולכייר. אבל להרב"י ע"כ צ"ל העיקר כפירוש הב' וא"כ אי טיט למטה שרי ע"י שיור אמה ע"א וא"ש האי רסי' תקנ"א:

(ה) (ס"ק ה) מחסר כו' אפי' כסא כו' דבש"ע משמע דבדבר מועט סגי ובגמ' אמרי' אפי' כסא דהרסנא משמע דצריך לשייר מין שלם לכן כ' מ"א דגם דעת ש"ע כן. ומעט שכ' בש"ע. ר"ל אפי' מין שאיכותו מעט כמו כסא דהרסנא כדאמרי' בש"ס. ומ"ש בש"ע שמניח מקום פנוי היינו שירגישו בהחסרון. כ"כ הט"ז ע"ש:

(יא) (ס"ק יא) חתן כו' ע' בט"ז מ"ש לענין הינומא:

ומ"ש סברא להקל אף שהוא של הקדש משום דהוי דבר מצוה כ' בס' א"ר בלא"ה א"ש דלב ב"ד מתנה וכדלעיל סי' קנ"ד:

אמנם מנהג העולם לייחד מהונו ומכספו הינומא צ"ל דסמכינן על גרס' האחרת ברמב"ם דוקא כלו כסף וזהב אסור א"כ עכ"פ צ"ל שלא יהי' כלו כסף או זהב:

(יב) (ס"ק יב) אסור כו' כי שחוק כו' ואפי' בזמן שבהמ"ק הי' אסור. עד לע"ל כי יסיר ה' לב האבן ויעבור רוח הטמאה מן הארץ ולא יהי' יצה"ר אז ימלא שחוק פינו ולשונינו רנה בהיותינו יושבים ועטרותינו בראשנו ונהנים מזיו השכינה בבי"א:


מעבר לתחילת הדף
< הקודם ·
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.